Phẩm Pháp-Sư Kinh Diệu-Pháp Liên-Hoa
Trong phẩm Pháp-Sư Công Đức, Phật nói với Dược Vương Bồ Tát về công đức của kinh Pháp Hoa và thọ ký cho bất cứ ai nghe, đọc, viết, giảng, nói, nhẫn đến một bài kệ đều thành phật ở đời vị lai.
Trong phẩm này chú ý đến các lời kinh sau đây:
- Các loài chúng sinh đến hạng cầu thanh văn, bích chi phật hay phật đạo ở trước Phật nghe kinh Diệu Pháp Liên Hoa nhẫn đến một bài kệ, một câu hay một niệm cũng được Phật thọ ký thành phật trong tương lai.
- Sau khi Phật không còn nữa mà nếu có bất cứ ai nghe kinh này, nhẫn đến một câu, thậm chí chỉ có một niệm tùy hỷ Phật cũng thọ ký sẽ được vô thượng chính đẳng chính giác.
- Này Dược Vương Bồ tát, ông nên biết bất kể ai mà hễ thọ trì, đọc tụng, giải nói kinh này, thậm chí chỉ cần một câu thôi thì ông phải hiểu rằng những người ấy trong quá khứ đã từng cúng dường muôn ức chư Phật, thành tựu chí nguyện lớn cho nên họ từ bỏ thế giới thanh tịnh mà họ đã đạt được để sinh vào thế giới ác trược này mà thuyết giảng Pháp Hoa cứu giúp chung sinh cũng vào được vô thượng chính đẳng chính giác.
- Này Dược Vương Bồ tát, kinh này quả thật khó tin, nhưng nó là tạng bí mật của chư Phật. Ngay như chính Phật hiện tiền nói kinh này còn có kẻ oán gét huống chi là sau này khi Phật diệt độ. Cho nên, ta nói rằng sau này nếu có ai diễn nói kinh này thì người ấy được Phật xoa đầu và ở chung với Phật vậy.
- Nếu người mà không tu học kinh này thì không phải Bồ tát , bởi vì kinh này là đạo vô thượng chính đẳng chính giác của Bồ-tát.
- Này Dược Vương Bồ Tát, sau này ai muốn giảng nói kinh này thì phải ở chỗ trí tuệ của Phật, phải ở chỗ lòng từ bi vô lượng của Phật, và phải ở chỗ lòng nhu hòa nhẫn nhục của Phật mới thuyết giảng được.
Quý đệ tử quý hóa!
Cách nay trên 10 năm, lần đầu tiên khi thầy cầm quyển kinh này lên xem qua mấy dòng ở phẩm đầu và phẩm thứ nhì thì toàn thân thầy lạnh toát và thầy cảm thấy run sợ nhưng lại quá ư xúc đông sung sướng, an vui chưa từng có vì tự trong sâu thẳm của tính giác phóng ra luồng trí tuệ báo cho đầu óc thầy biết một điều nghe như trời đất vỡ tung. Điều hy hữu khó tin khó hiểu đó là: KINH NÀY KHẲNG ĐỊNH RẰNG, BẤT CỨ CON NGƯỜI NÀO CŨNG LÀ PHẬT, THẬM CHÍ KHI CÒN LÀ MỘT BÀO THAI THÌ TRONG ĐÓ ĐÃ CÓ VỊ PHẬT XUẤT HIỆN RỒI. CHUYỆN CÒN LẠI RẤT QUAN TRỌNG LÀ, LÀM SAO CON NGƯỜI THẤY, HIỂU VÀ DÁM TIN RẰNG MÌNH ĐÂY CHÍNH LÀ PHẬT.
Hôm nay thầy nói tới đây thôi, thầy sẽ trở lại nói thêm. Quý thiện hữu tham khảo và có điều gì nghi ngờ thì cứ hỏi, thầy sẽ dẫn giải cho.
A Di Đà Phật!
Thầy
Hòa-Lan, ngày 26/5/2007