Gửi GS-TS Lê Phước Sang
Từ đầu tháng 5/ 2007 đến ngày trước khi tôi rời Mỹ sang Châu Âu hoằng pháp trong mùa hè, GS có nói với tôi những ưu tư của chính thiện hữu và đồng đạo.
Thứ nhất là:
Phật Giáo Hòa Hảo cần được nâng lên ngang tầm với các tôn giáo bạn
Vì vậy, cần có chương trình khai tâm mở trí.
Thứ hai:
Trong tâm của người tín đồ cần thông suốt về "sự mất tích của Đức Thầy"
Việc này, GS và các "đồng đạo tâm huyết" đã làm mấy chục năm qua
Nhưng "kết quả vẫn chưa có gì đáng nói".
Hôm nay trên xứ hoa êm đềm mến khách,
Xứ hoa trong một đất nước thật hiền hòa và bình yên Bắc-Âu
Một đất nước người dân có thể hài lòng với cuộc sống,
Từ trong cõi thanh tịnh của tâm hồn,
Tôi viết một bài ngắn đầu tiên kể từ ngày ông có duyên gặp gỡ.
Tôi nhìn cái gì ở thiện hữu và bao nhiêu đồng đạo?
Tôi nhìn cái linh thiêng mầu nhiệm ở các ngài
Ngoài ra không có gì để cho tôi phải thấy.
Cái thấy của tôi có thể thiện hữu đồng tình, tin tưởng
Cũng có thể là không
Nhưng cái nhìn của tôi là sự quan sát và lắng nghe tận tụy
Cùng với tình thương và sự chia sẽ những đắng cay ngọt bùi sâu sắc.
Cái mà tôi nhắm tới với quý thiện hữu
Là sự giải thoát sức mạnh tâm linh ấy nơi mỗi con người.
Tôi tiếp ngài và những đồng đạo
Tính linh tôi tự báo rằng, các ngài hành bồ tát đạo tự ngàn xưa,
Ít nhất là với cộng đồng Hòa Hảo.
Tính linh của tôi nghe và thấy tính linh của thiện hữu,
Và dĩ nhiên, tôi cũng thấy cả tính linh của đức Thầy quý vị.
Thầy của quý vị là một hóa thân Bồ-tát
Theo đúng những gì tính linh tôi thấy.
Những điều mà các vị hóa thân ấy truyền dạy cho học trò của mình
Đó là kinh lòng của người giác ngộ.
Hóa thân của bậc giác ngộ, người đời không thể đem ra bàn luận theo cái nhìn đối đãi của mình.
Không nên hỏi rằng, bậc giác ngộ tu với ai, tu pháp gì, tu bao lâu, tu kinh gì?
Những câu hỏi ấy chỉ dành cho những kẻ vô minh ích kỷ, thiển cận.
Hãy nhìn cách sống,
Nghe những lời nói từ kinh lòng
Cứu giúp con người.
Từ ấy sinh lòng tín ngưỡng.
Không hỏi từ đâu ra
Ra bằng cách nào?
Cũng không hỏi giờ đã đi đâu rồi
Đi bằng cách nào?
Nếu cố gắng trả lời cho rõ,
Cho rõ theo tâm tưởng của kẻ phàm phu
Kẻ luôn thấy không trắng thì đen
Thì niềm tin tâm linh không còn nữa.
Phải hiểu rằng,
Người giác ngộ không ai có thể bình luận được điều gì
Chỉ giữ lại trong lòng cách sống và những gì người ấy dạy
Lấy đó làm đuốc soi đường.
Nếu không vậy thì một ngày kia niềm tin tâm linh không còn nữa.
Tôi đã nhìn thấy cái nhìn chân thật của GS và nhiều thiện hữu khác
Cái nhìn ấy đang là ánh sáng soi đường.
Bài nói hôm nay với Giáo sư chừng ấy.
Tôi cầu nguyện anh linh của bậc giác ngộ hộ trì quý thiện hữu!
Hòa-Lan, 24/5/2007
Duy-Tuệ