Nhật Ký AABA

Tháng 9 về lại Tonghua ăn cơm gạo lúa mới gặt dưới chân dãy núi Trường Bạch có vùng nước sạch nhất Trung Quốc.

Tạm biệt Tonghua!

Người láng giềng đêm khó ngủ Sáng ra chờ sẵn để cùng ăn sáng Bịn rịn tiễn AABA Mong AABA trở lại Vẫn là thứ cảm xúc không thể nói được An ủi nhất nhờ sự trung thành không đổi thay! An ủi nhất nhờ nương vào bất tử! Tạm biệt!

Cuộc chiến tại Ucraina giúp cho tôi nhìn thấy rõ bản chất tàn bạo hung hăng của kẻ giàu hiểu theo nghĩa rộng nhất và thân phận bi đát của loài người đần độn như không não.

Một mình đến Thiên Tân rồi Nội Mông 2019.

Aaba hướng dẫn sử dụng Trà Sống, Trà Chín và Hồng Trà cổ.

- Trà Băng Đảo làng cũ loại 100 năm chỉ uống khi ăn no. Vì nó nhanh đói và đổ mồ hôi. Không nên uống khi lúc bụng đói. Khi ăn no uống thì nhanh tiêu. - Khi dạ dày chưa có thực phẩm nên uống hồng trà cổ 800 năm hoặc ngàn năm để giúp cho dạ dày được cân bằng và tăng sức mạnh cho dạ dày. - Trà chín Băng Đảo 300 năm cũng giống như hồng trà phía trên. Cũng uống lúc bụng đói để tốt cho dạ dày và ruột. Tonghua 27/8/2023

Chủ đề bổ sung cho lớp biện luận: Gìn giữ những gia sản Aaba để lại cho đời sau như thế nào? - Những gia sản đó gồm những gì? - Đối tượng sử dụng là những ai? - Bảo tồn và sử dụng nó như thế nào? Tonghua - 27/8/2023

Aaba đã tìm thấy sự bất tử của mình!

Aaba đã tự thấy mình bất tử khi tình cờ đi ngang qua khu mộ cổ người Cao Ly cách đây trên 2000 năm tại Jian - ranh giới với Bắc Triều Tiên

Làm kinh tế Trí Thấy là gì?

Là thực hiện một nghệ thuật thưởng thức cuộc sống khi làm một con người học Thiêng tính học. Quan trọng nhất không phải là kiến thức kinh doanh mà là đức tính kinh doanh. Những đức tính đặc biệt: trung thực, lâu dài, siêng năng, tận tụy... .... Aaba Tonghua, 26/08/2023 (Trích nội dung Aaba giảng trong lớp Mẹ và Con)

Lớp Mẹ Con sáng nay:

Làm sao con mình khác biệt và riêng biệt như chỉ tay của chúng.

TƯ TƯỞNG VỀ GIÁO DỤC CỦA AABA

(Trích buổi live ngày 13/03/2018) Quy luật tự nhiên mạnh là thắng, khôn hiếp yếu đuối. Khờ thì thua, thua thì phải để kẻ mạnh bóc lột. Anh phải chấp nhận điều đó. Anh không thể nào khác được. Trong tất cả mọi sinh hoạt trên hành tinh này, anh phải chấp nhận chuyện ấy, không thể chống lại được. Do đó, cho nên buộc anh phải có một nền giáo dục đứng lên và chinh phục thiên hạ để anh không bị người khác chinh phục. Đây là căn cứ vào hai nguyên tắc, bắt đầu sự giáo dục này: 1/ Thế giới này là thế giới mạnh hiếp yếu. Khôn hiếp ngu. 2/ Tạo hóa sinh ra con người có bộ óc rất tinh vi. Ai cũng có thể trở thành kẻ mạnh, ai cũng có thể trở thành kẻ hiếp đáp người khác, ai cũng có thể trở thành kẻ chinh phục người khác. Vậy anh hãy khai thác may mắn này khi anh làm con người để anh vượt qua cái rủi ro khi anh làm người, tức là bị người khác chinh phục. Con người có may mắn là có khả năng chinh phục nhưng điều con người bất hạnh trên thế giới này là nếu anh không chinh phục thì anh là kẻ bị chinh phục. Nó chỉ vậy thôi. Cho nên nền giáo dục bắt nguồn từ sự thấy này. Nếu anh không nhìn thấy sự thấy này thì nền giáo dục của anh chỉ để trở thành một người nô lệ tốt hơn, nô lệ có giá trị hơn, nô lệ có trả công nhiều hơn. Tức là anh học để người khác chọn anh chứ không phải anh học để anh chọn người khác. Nên Aaba chủ trương giáo dục là anh học để anh chọn bất cứ ai mình muốn chứ không phải anh học để anh có cái gì đó mà người ta cho điểm, người ta trả tiền cho anh. Anh học để anh biết cách trả tiền cho người khác, chứ không phải anh học để người khác trả tiền cho anh. Gốc của giáo dục phải bắt nguồn từ việc giải quyết tư tưởng này.