Nhật Ký AABA

TẬP VIẾT SÁCH CHO RIÊNG MÌNH

Như trong bài tập thói quen cuối ngày Con sẽ dùng bài này cho việc viết sách từ lúc tuổi còn thơ Con không cần phải học cách viết sách của người lớn ở trường hay trong bất cứ nơi nào Con không cần phải đọc sách, xem ti vi hay ngồi suy nghĩ để viết Vì làm như vậy, sách của con chẳng lợi ích gì Chẳng ai thèm đọc hay người ta đọc chẳng lợi ích gì Như bài trước ông đã nói Mỗi ngày con tiếp xúc với nhiều sự kiện Đêm về con cứ ôn lại những sự việc xảy ra trong ngày Rồi trong từng việc ấy, con đào sâu khám phá những điều bí mật Những điều mà nếu không đào sâu khám phá Con không thể nào thấy được Khi con khám phá được điều mới trong các sự kiện theo cách riêng của mình Điều khám phá ấy sẽ được đóng khung Như là một điểm mà con đã học được trong sự kiện ấy Đó chính là nội dung bài viết chính của con Chỉ cần một sự kiện ấy, con viết lại không dài Một, hai trang là đủ Nhưng sự kiện nào cũng có một điều mới cho con khám phá. Nếu ngày ấy con có 5 sự kiện, tức là con có 5 bài. Nếu ngày ấy con có 2 sự kiện, tức là con có 2 bài. Cứ như vậy, Chỉ cần 1 tháng, 2 tháng, hay 1 năm Con đã có một quyển sách cho riêng mình Sách ấy hoàn toàn là quyển sách của con Về những sự kiện trong ngày. Sách ấy ông tin rằng có nhiều người thích đọc. Hãy làm đi Về tên sách, con có thể do ý mình muốn Mình muốn cho độc giả thấy điều gì, hay cho chính mình nhận thấy điều gì Thì con lấy tên ấy làm sách. Con sẽ tự tin rằng sách ấy chẳng giống ai, Nó là của riêng mình. Đó mới là cái độc giả muốn biết. Loại sách này giúp con mở tầm nhìn riêng Về thế giới quanh con và loài người Nó cũng giúp cho tim con luôn rung động với cuộc sống Sách này không phải đưa con đến "tài năng" Cả đời ông nhìn thấy nhiều tài năng thường mang hai điều hoạ Một là làm đầy tớ làm giàu cho thiên hạ suốt đời Hai là nhiều khi ỷ tài dễ rước hoạ vào thân Rồi chuyển sang nô lệ kẻ buôn thần Sách này sẽ nâng con lên tầm người làm chủ đời mình. Chúc con thành công Aba Pattaya 13.4.15

Hãy Thấy Những Gì Mình Có Hơn Là Thấy Người Khác Có Gì

Đúng như đã hẹn, Aba gọi điện thoại để cho ba cháu Anna, Hoa và Mai trường tiểu học Vĩnh Trại, TP Lạng Sơn gặp. Các cháu hẹn nhau tại nhà cô giáo Hiệp để trò chuyện với tác giả. các cháu có nhiều câu hỏi hay. Trước khi chia tay chấm dứt cuộc giao lưu ngắn ngủi qua điện thoại, cháu Anna hỏi hai câu sau cùng: "Thưa ông, khi đi đó đây các nơi trên hành tinh này, nước nào làm cho ông ấn tượng nhiều nhất? Khi đi đó đây trên thế giới ông có thể chỉ cho các cháu bài học gì không ạ? Chúng cháu cảm ơn ông." Hai câu hỏi hay thật. Aba đã trả lời tóm tắt như sau: "Ông đi đó đây là để thấy hiểu thiên hạ sinh sống thế nào, các nước có hình thức xây dựng nước mình thế nào. Từ đó ông thấy và hiểu biết thêm về nước mình và đồng bào của mình. Cuối cùng đất nước mà ông ấn tượng nhiều nhất và không thể quên được đó là nước Việt Nam yêu quý của chúng ta. Nước chúng ta tự nhiên đã có gần như đầy đủ điều kiện thuận lợi cho đời sống của đồng bào, như có nhiều núi, nhiều sông, nhiều biển, có đất để sản xuất, có vị trí địa lý là cửa ngõ của châu Á để tiếp xúc với các nước thế giới qua biển Thái Bình Dương, có khí hậu bốn mùa cho nên rau củ và trái cây đầy đủ, tươi mát, có nguồn nước uống trong sạch, và sau này chúng ta có thể đi du lịch trong tất cả các khu vực Đông Nam Á bằng xe, tàu thuận tiện, bây giờ sắp chuẩn bị hòa hợp một cách đầy đủ trong khối Đông Nam Á. Đặc biệt nước mình không có tính cực đoan tôn giáo, mặc dù còn nhiều hiện tượng mê tín dị đoan nhưng chính phủ đang dần dần giáo dục để toàn dân thay đổi thói quen xấu này... Có đi nhiều mới thấy nước mình có rất nhiều điều quý giá tự nhiên. Khi đi đó đây ông nhìn thấy chẳng có một mô hình nào gọi là chuẩn cho tất cả các quốc gia trên thế giới cần phải noi theo. Ông cũng chẳng thấy cách sống của gia đình hay cá nhân nào là mẫu mực cho tất cả các gia đình hay cá nhân nên theo. Ông thấy điều hạnh phúc nhất là nên thấy nước mình, gia đình mình, làng quê mình và bản thân mình đang có những gì. Hãy nhìn ra các giá trị của những gì đang có. Nhìn xem mình đang có cái gì để mình vui, để mình khoe, để mình tự hào, để mình sử dụng và để mình tự tin, để mình phát huy, để thụ hưởng chứ đừng nhìn người khác hay nước khác có cái gì để đem ra so sánh. Nếu có cái thấy như vậy thì hạnh phúc sẽ hiện ra ngay." Chúc các cháu mạnh khỏe. Lưu ý trong bài tóm tắt này ông có làm rõ thêm vài điều để lưu ý cho các con mà trong bài đàm thoại ông chưa nói. Aba Ông ghi lại tóm tắt cho các cháu nhớ. Pattaya, 12.4.15

Thư của em Nguyễn Ngọc Hoa và Lương Khánh Mai - Lớp 3 trường tiểu học Vĩnh Trại - Thành phố Lạng Sơn. Ông Duy Tuệ kính mến! Chúng cháu là Nguyễn Ngọc Hoa và Lương Khánh Mai. Khi đọc xong quyển sách "Chắp cánh thiên thần" chúng cháu đã rút ra nhiều bài học bổ ích. Cả hai chúng cháu đều có một câu hỏi là: Tại sao ông có thể viết được nhiều bài học như thế ạ? Chúng cháu biết ông rất bận, nhưng mong ông dành thời gian cho chúng cháu. Thực sự chúng cháu đang gặp một sự cố mà không biết giải quyết thế nào. Ông hãy gọi và số điện thoại này cho cháu nhé: 0912 204 4838. Cháu sẽ đợi cuộc gọi của ông vào 12 giờ trưa mai. Chúng cháu có vài câu thơ muốn tặng ông. Quyển Chắp Cánh Thiên Thần Là người bạn của tôi Mang bao điều bổ ích Dạy ta luôn hòa đồng Vui vẻ với mọi người Giúp đỡ người khó khăn Hiểu thảo với cha mẹ Ông bà và thầy cô Luôn biết cách sinh hoạt Biết coi trọng thời gian Kiềm chế ý cá nhân Xử lý mọi tình huống Bằng một cách dễ dàng Bạn sẽ là hành trang Đi cùng tôi suốt đời Chúng cháu có vài lời Muốn gửi gắm đến ông Chúc ông sức khỏe tốt Gia đình mãi hạnh phúc Công việc thì suôn sẻ Luôn trẻ mãi không già Để tìm hiểu điều hay Thêm nhiều bài học mới Cho chúng cháu nhớ ông Ông mãi là người thầy Dạy dỗ cho chúng cháu Luôn ghi nhớ ơn ông Cảm ơn ông Duy Tuệ Thư đã dài, chúng cháu xin dừng bút ở đây. Rất mong ông gọi điện cho cháu. Tạm biệt ông!. Lạng sơn, ngày 10/04/2015. Trả Lời của Tác Giả Hai cháu Nguyễn Ngọc Hoa và Lương Khánh Mai thân mến Trưa nay lúc 12 giờ bên Việt Nam ông sẽ gọi điện thoại cho các cháu theo số điện thoại như trên. Các cháu chuẩn bị sẵn cái gì là "sự cố" để coi ông có giúp được gì không. Về lý do tại sao ông viết ra nhiều bài học đến thế. Ông trả lời vắn tắt thế này: đó là từ những gì ông thấy rất cần thiết cho các cháu để các cháu thật tự tin ngay từ nhỏ. Tập sách sẽ bổ sung phần nào tình cảm của cha mẹ và ông bà các cháu mong muốn dành cho các cháu mà chưa biết nói làm sao. Có thể nói bộ sách là tình cảm, là mong ước của cha mẹ và ông bà các cháu luôn trong trái tim và đầu óc các cháu, giúp các cháu cảm thấy ấm cúng và vững tin khi mà các cháu còn rất nhỏ. Ông chúc hai cháu mạnh khỏe và có nhiều cảm hứng về sự ra đời được làm người của mình nhé. Aba Pattaya ngày 12 tháng 4 năm 2015

Thân gửi các cháu hoc sinh các trường tiểu học đã gửi thư cho tác giả CCTT.

Hôm nay ông trả lời một ít thư của trường tiểu học Vĩnh Trại, Lạng Sơn trước, còn các trường ở các tỉnh khác như Thanh Hóa, ông sẽ lần lượt trả lời sau nhé. Thư Học Sinh Thư của cháu Nguyễn My Anna - Học sinh lớp 5A4, trường tiểu học Vĩnh Trại - Thành Phố Lạng Sơn. Kính gửi: Tác giả Duy Tuệ! Cháu muốn hỏi ông một số điều ạ. - Tại sao cuốn sách lại có tên là "Chắp Cánh Thiên Thần" ạ? -Tại sao bìa của quyển sách lại có hình đứa trẻ có đôi cánh ạ, hay một đất nước ạ? - Ông năm nay bao nhiêu tuổi rồi ạ? - Họ và tên của ông là gì ạ? - Ông nghĩ thế nào về tuổi teen hiện tại ạ? - Ông có thể cho ra một tác phẩm về tuổi teen không ạ? - Ông có thể cho cháu số điện thoại được không ạ? Cháu muốn trao đổi với ông nhiều hơn! - Giá như ông có thể đến trường cháu vào tháng 4 hoặc tháng 5 này được không ạ? Cháu tên là Nguyễn My Anna. Địa chỉ nhà: Số 6, Trưng Trắc, Chi Lăng, Lạng Sơn. Cháu tặng ông bài thơ: Ước mơ được gặp ông Cháu như một bông hồng Lòng cháu luôn nhức nhối Giá như được gặp ông Để biến một chiếc lông Thành chiếc lông màu hồng Biến sóng biển bồng bềnh Thành con thuyền lênh đênh Biến biển cả mênh mông Thành biển cả hơi hồng Nói chung là cháu muốn được gặp ông Để giấc mơ cháu không phí phạm (Trong thư bé Anna còn vẽ một bức tranh tả về tác giả Aba gặp gỡ các bạn học sinh!). TÁC GIẢ DUY TUỆ TRẢ LỜI Cháu Nguyễn My Anna thân mến, Ông thật xúc động khi nhận rất nhiều thư của các cháu và ông không biết đến khi nào sẽ đọc hết số thư này từ các trường tiểu học gửi cho ông qua Công Ty Đầu Tư Cổ Phần Giáo Dục Minh Triết. Các cháu thông cảm cho ông về sự chậm trễ trả lời và sự trả lời không đáp ứng cho từng cháu. Tuy nhiên ông sẽ tìm cách để không thiếu sót cháu nào. Cháu Anna thân mến, Ông thật sự chưa hiểu biết tuổi teen là từ bao nhiêu tuổi đến bao nhiêu tuổi. Cháu sẽ giải thích điều này cho ông nghe nhé. Cảm ơn cháu trước. Về các câu hỏi của cháu, ông trả lời chung thế này: Ông sinh ra vào năm nào thì không ai nhớ nên ông chỉ dựa vào giấy khai sinh là ngày 26 tháng 7 năm 1953 tại thôn Núi Một, xã Phổ Khánh, huyện Đức Phổ tỉnh Quảng Ngãi. Nhưng trong đầu ông có một thứ Trí Thấy mới được sinh ra 16 năm nay và ông đang cho cơ thể làm theo mệnh lệnh của Trí Thấy 16 tuổi này. Ông nghe kể lại khi sinh ra được một năm thì theo phong tục nhà quê, ông được đưa về bên nội là thôn Xuân Đình, xã Hành Thịnh, huyện Nghĩa Hành, Quảng Ngãi ngày nay. Ông lớn lên tại làng quê nghèo khó này nhưng ông lại may mắn được lớn lên với những người nông dân hiền lành như gió mát mùa hè, như mây trắng bay nhẹ nhàng trên trời xanh, như khói chiều làng bốc lên từ lũy tre xanh, như dòng nước sông hiền hòa chảy từ dãy núi Trường Sơn hùng vĩ ra biển Đông mênh mông, như nước suối Vàng suối Bạc mà ông thường tắm thời thơ ấu. Quê ông có Núi Vàng và núi Bạc trước mặt nhà và dưới chân hai núi ấy là khu rừng được đặt tên là Cấm Ông Thi luôn cho nước quanh năm cả khu ruộng của làng. Cha mẹ đặt tên cho ông là Hậu vì có lẽ tên của cha là Hiền chăng?, ông họ Nguyễn. Từ nhỏ ông sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh ba buổi sáng chiều nấu củ nấu khoai có ghế ít hạt gạo để khi ăn được gọi là ăn cơm của cả hai quê nội ngoại. Thế nhưng chẳng hiểu sao mà ông chưa bao giờ nghĩ đến việc làm giàu cho mình để bớt tủi thân là gia đình nông dân nghèo khổ. Ông cứ nhìn con người chung quanh họ kiếm ăn bằng cách nào và họ sống ra sao. Rồi từ đó bao câu hỏi hiện ra trong đầu trong cái thời thơ ấu ấy. Ông rời gia đình để sống với xã hội loài người xa lạ từ lúc chưa đến tuổi mười lăm. Những gì ông thấy, ông nghe và ông cảm nhận thì ông cứ để nó trong đầu mình. Cũng từ khi ông bắt đầu ra khỏi nhà ông mới biết cảm nhận về công ơn cha mẹ. Ông mới cảm nhận về quê hương Việt Nam. Ông nhớ rất rõ là ở cái tuổi mười lăm dù sống trong cảnh trong túi không tiền, phải nhờ sức lao động tay chân và cái đầu siêng học hỏi nhưng ông luôn cảm nhận rằng cả đất trời, cả con người, cả sông ngòi biển cả và núi non này là của ông. Công việc của ông trong đời là không phải làm cái gì nữa cho bản thân mình mà phải lo làm sao cho đồng bào của mình được hạnh phúc và đất nước được thái bình không còn chiến tranh (vì ông sinh ra và lớn lên trong chiến tranh). Ông đặc biệt luôn nghĩ đến hạnh phúc của trẻ con và tuổi trẻ vì ông thấy hầu hết chúng đều bơ vơ trong cõi đời phức tạp này. Nhưng ông chẳng biết làm sao. Rồi ngày qua ngày như có một điều gì đó âm thầm thấu hiểu ước mơ thầm lặng của ông nên rốt cuộc dẫn tới sự thay đổi lớn trong đầu ông để ông có thể hiểu những điều cần hiểu cho hạnh phúc trẻ thơ. Như một kết quả của lòng trắc ẩn và ưu tư hàng mấy chục năm, bỗng một ngày đầu ông trải nghiệm Trạng Thái Tự Do Tuyệt Đối. Từ đây cảm xúc trắc ẩn với tuổi thơ, với tuổi trẻ và với cả đồng bào cứ trào dâng bất tận trong trái tim ông. Ông nhìn thấy khả năng vô tận trong đầu óc con người gần như muốn gì được nấy. Ông cũng thấy được cách thức làm cho khả năng này bật ra ở tuổi thơ. Ông thấy tuổi thơ gần như cá dưới nước lúc nào mắt cũng mở to để nhìn và muốn hiểu biết. Ông thấy tuổi thơ chứa đầy năng lực và nhu cầu vô tận về sự hiểu biết thế giới chung quanh mình. Nhưng nếu qua khỏi giai đoạn này thì hai mắt như mờ đục dần với nhu cầu tìm hiểu và khám phá thế giới rộng lớn quanh mình. Thay vào đó họ lại bắt đầu hướng vào những con đường ngõ cụt. Ông thấy, ông tin và ông mơ ước sẽ nhanh chóng giúp cho tuổi thơ như gà đang bươi để tìm kiếm cái gì dưới chân nó sẽ bỗng dưng thành đại bàng cất cánh bay cao để thỏa mãn tầm nhìn và khát khao hiểu biết. Ông cũng thấy khó có cha mẹ nào, hay ông bà nào có thể làm nổi việc này cho con cháu của mình. Ông nhớ lại tuổi thơ của ông thường sống với ông bà nội nên được ông bà nấu cho ăn và răn dạy nhiều điều. Ông nhớ lại rõ lắm nên ông thấy có qúa nhiều điều mà ông bà chưa biết được. Nhưng bù lại tình yêu của họ là vô giá so với kho tàng kiến thức khắp cả thế gian. Từ cá nhân ông, ông thấy rằng chính tình yêu của cha mẹ và ông bà đã nuôi lớn ông. Ông coi giá trị này còn lớn lao hơn bao kho tàng kinh sách ngàn xưa hay kiến thức xã hội ngày nay. Do vậy ông mong sẽ đem cái thấy này giúp cho vài ba cháu trong đời mà ông gặp để chắp cho các cháu hãy bỏ đôi cánh gà mà chắp đôi cánh đại bàng. Ông đã dẫn dắt hai cháu Duy Huệ và Duy Thiện theo học cùng ông trong hai năm gì đó và nội dung các buổi trò chuyện giữa ba ông cháu đã được cô Thiêng Hoa và cô Nhật Tú biên tập lại thành bộ sách CCTT. Tên của bộ sách là do cô Nhật Tú đề nghị và ông chấp nhận. Từ đó bộ sách CCTT ra đời như các cháu đã biết và nó sẽ là người bạn gối đầu giường của các cháu bên cạnh bố mẹ và ông bà, để dìu dắt các cháu phát triển các khả năng vô tận sẵn có nơi các cháu. Ông cùng các cô chú trong ban biên tập riêng của ông sẽ tiếp tục làm nhiều sách CCTT và sẽ có thêm một bộ nữa có tên tạm đặt là MỘT TRĂM HÌNH ẢNH THIÊN NHIÊN VÀ QUÊ HƯƠNG. Bộ sách này như là một dụng cụ để các cháu ứng dụng bộ sách CCTT hiệu quả hơn và hình thành các triết lý sống vững chắc cho cuộc đời mình. Cuối thư này, ông sẽ cho con số điện thoại của ông ở Thái lan, nơi ông đang nghỉ dưỡng để cùng các cô chú ban biên tập tiếp tục hoàn thiện các bộ sách hữu ích cho các cháu và nó cũng rất phù hợp với khát vọng đổi mới giáo dục của nước ta hiện nay. Số điện thoại của ông là: +66 6 2080 0308 ông rất hoan nghênh được trò chuyện với con nhé. Đừng ngần ngại gọi ông. Aba Pattaya ngày 12 tháng 4 năm 2015.

TÁM ĐIỀU MONG ƯỚC CUỐI ĐỜI

A BA đã già rồi! Nên 1. A BA rất mong muốn nhìn thấy quê hương mình thay đổi thật sự từ cách nhìn, cách tư duy trong đầu óc đến lòng trắc ẩn của mỗi người với quê hương và người lao động. 2. A BA thật sự mong nhìn thấy người lao động mỉm cười mãn nguyện làm con người trên quê hương Việt Nam. 3. A BA mong tất cả các cháu sắp sinh ra với người cha và người mẹ có đầu óc luôn thực tế và đổi mới mỗi ngày như gió luôn mới. 4. A BA mong tất cả các cháu được nuôi dưỡng bởi ông bố, bà mẹ không quá tham lam về tiền của và quyền lực trong xã hội, để các cháu thực sự là con người đúng với những gì mà tạo hóa đã ban cho các cháu. 5. A BA mong muốn nhìn thấy các bạn trẻ trong các trường học đều có đầu óc tự do độc lập, để có thể phản biện tất cả những gì mình nghe, mình đọc, mình nhìn thấy và mình trực tiếp trải nghiệm. 6. A BA mong nhìn thấy tất cả các hiền giả và cá cháu học chương trình Trí Thấy và Tình Thương, hãy lấy hình ảnh các anh hùng nam nữ đã dựng nước và giữ nước, hình ảnh người lao động và hình ảnh quê hương làm hình ảnh chính trong đầu, để phát triển tất cả các thiên tính sẵn có, để phát triển tầm nhìn, để tư duy, để yêu thương và để đề ra các giải pháp cho cuộc tồn tại cá nhân mình. 7. A BA mong muốn nhìn thấy tất cả những sản phẩm A BA cùng các hiền giả đã và đang làm có ảnh hưởng tốt đến trẻ em ngây thơ, đến người lao động và đến nhân loại trên hành tinh này, để mỉm cười chia tay tất cả trong yêu thương! 8. A BA mong muốn mỗi người chúng ta làm được cái gì thì làm ngay hôm nay bởi A BA không còn nhiều thời gian để chờ đợi, để nghe những lời hứa ngày mai nữa. A BA Pattaya 9.4.15

Lời chúc mừng ngày sinh của hiền giả Tịnh Tuệ

Nhân dịp hiền giả Tịnh Tuệ đãi Aba và 2 hiền giả trẻ Trí Lực và Kiến Phật bữa cơm tối thân mật nhân ngày sinh nhật của mình tại Central Festival Pattaya, Aba có cảm hứng chia sẻ về ý nghĩa của ngày sinh như sau: Với những ai khi đã nhận thức được, hay cảm nhận được niềm vui một cách sâu sắc về giá trị được làm người thì ngày sinh thực sự có ý nghĩa tích cực đối với họ. Ngược lại, nếu ai chưa cảm nhận được một cách sâu sắc về niềm vui làm người của mình thì khó có thể nói rằng ngày sinh thực sự có ý nghĩa tích cực đối với họ, thậm chí họ không thấy giá trị làm người ở chỗ nào. Từ ngày cái đầu Aba được chuyển hóa sang một trạng thái thấy không còn giống như bốn chục năm sống trước đó, thì cái ngày Aba hiện hữu trên đời này quả thật vô cùng có ý nghĩa tích cực. Chỉ rất tiếc là Aba không thể hiểu được ngày ấy là ngày nào, nhưng may mắn là Aba biết rất rõ nơi mình hiện ra và lớn lên trong đời vẫn còn đó. Bây giờ nhìn lại trong 40 năm trước khi sự thấy trong đầu được chuyển hóa, giá trị làm người vẫn hiện hữu nhưng mình không thể thấy được, không thể cảm nhận được, mãi cho đến thời khắc sư chuyển hóa xảy ra. Aba cũng thấy rằng hơn 10 năm qua, hiền giả Tịnh Tuệ cũng đã sống vui vì được làm con người. Vui và cảm nhận giá trị làm người hơn 10 năm qua như vậy, chắc hẳn rằng cũng do cái thấy trong đầu của hiền giả Tịnh Tuệ không giống như những năm tháng trước đó. Aba chúc mừng hiền giả Tịnh tuệ đã cảm nhận được ý nghĩa và giá trị của ngày mình hiện hữu trên đời! Aba Pattaya 06.04.2015

TỰ SỰ VỀ DÒNG MÁU VIỆT NAM CỦA MÌNH

Nhân chuẩn bị cho cuộc tiếp xúc với một số các cháu học sinh và giáo viên đến từ Việt Nam (Tặng Duy Phổ Hiền, Duy Trung Ý, Thái Bình Dương và Tuệ Tri) Hôm nay ở Hua Hin cả ngày trời đổ mưa, cái đầu Aba bỗng dưng cứ nghĩ về 4 chữ "Dòng Máu Việt Nam". Trong bữa cơm trưa, Aba trò chuyện với Bảo Tánh và Kiến Phật về dòng máu dân tộc. Dòng máu của một dân tộc, nó quan trọng đến mức nào? Dòng máu của một dân tộc, không phải trời sinh ra dân tộc đó đã có sự tự do sẵn, làm chủ sẵn hay nô lệ sẵn. Nhưng dòng máu đó nó tự ý thức về nó. Nó ý thức về một sứ mệnh làm cho dòng máu của nó tốt hơn. Nó ưu tư hoài cái gì làm dòng máu của nó tốt hơn thì nó thấy cái gốc của đầu óc con người hay một dân tộc muốn siêu xuất thì cái đầu phải siêu xuất. Từ tính tự biết, nó ưu tư làm thế nào để có cái đầu siêu xuất. Không phải tự nhiên nó thấy, mà trải qua ngàn năm nghiên cứu dân tộc thì nó thấy đầu óc tự do là quyết định cho đầu óc siêu xuất. Đồng thời nó thấy thêm cái đầu tự do nhưng không đi với lòng trắc ẩn thì đầu óc tự do ấy không phải đầu óc hòa bình mà là đầu óc chiến tranh. Đầu óc tự do phải chứa lòng trắc ẩn với người lao động chăm chỉ. Vì không có lòng trắc ẩn với người lao động chăm chỉ thì dân tộc đó là dân tộc hèn, suốt ngày đi ăn xin nước này nước kia, bất chấp độc lập dân tộc. Nên vấn đề là phải có lòng trắc ẩn với người lao động chăm chỉ. Buổi chiều Aba nói thêm. Nhớ lại ngày đến thăm thành Jerusalem của Do Thái và Palestine năm 2013, Aba đứng ở bờ Tây nhìn sang bờ Đông mới thấy dân Do Thái và Palestin vẫn tranh giành đất định cư và chủ quyền. Lúc bấy giờ Aba nhớ lại bài “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt mới thấy thiêng liêng và thấy hạnh phúc của người Việt Nam. Thời khai thiên lập địa, trời đất đã cho dân tộc Việt Nam một mảnh đất sống và người Việt Nam giữ mãi tới giờ, hàng ngàn năm như vậy. Aba thấy điều đó vô cùng thiêng liêng, nên chuyện thanh trừng, hơn thua lẫn nhau là tầm thường. Và người Việt Nam gìn giữ đất đai của mình được đến giờ này là giá trị vô giá của dân tộc Việt Nam, sao phải tìm kiếm giá trị của các dân tộc khác làm gì? Aba rất vui và tự hào là trời đất đã cho dân tộc Việt Nam một mảnh đất phì nhiêu với thời tiết khí hậu bốn mùa thuận lợi để ổn định cuộc sống của mình lâu dài. Đây là một giá trị thiêng liêng bất khả bình luận. Nhưng mặt khác, Aba lại thấy buồn do đâu mà nhiều người Việt Nam muốn học theo giá trị giáo dục của nước này hay nước khác, đặc biệt là giá trị giáo dục của người Do Thái mà không thấy là người Do Thái vô cùng khó khăn đối với đất ở. Đến giờ này và cũng chưa biết đến khi nào thì người Do Thái hoàn toàn yên tâm trong vấn đề đất ở vì họ luôn sống trong sự giành giật đất ở với láng giềng xung quanh. Aba thấy buồn không hiểu vì sao mà rất nhiều người Việt Nam ca ngợi giá trị giáo dục của người Ấn Độ, người Trung Quốc, người châu Âu hay người Mỹ mà không tìm cách hiểu và phát triển giá trị riêng của chính quê hương mình. Bởi vì bất cứ một sự du nhập nào cũng có thể gây ra những vết thương vô hình, nguy hiểm trong đời sống của người Việt Nam. Tại sao tin vào những lời dạy của xứ khác như từ Ấn Độ, Trung Quốc để đến nỗi không nhìn thấy giá trị riêng của mình là gì? Aba không tin một dân tộc khác ở đâu đó xa xôi lại muốn lo lắng cho dân tộc mình trong khi họ cũng có vô số những vấn đề cần giải quyết. Ý nghĩa về dân tộc lớn lắm. Vấn đề còn lại là làm sao cho dân tộc mình có sức mạnh cụ thể lôi cuốn hơn. Một trong những điều phải làm là làm sao dân Việt Nam nhận thức và ý thức được tính chất của đầu óc tự do là nguồn gốc của mọi sáng tạo, nguồn gốc của mọi sức mạnh, và nguồn gốc của mọi sự bền vững. Trí thấy của Aba tự thấy công thức cho trí thấy và tình thương của bản thân mình bao gồm 2 phần: phần vô hình chiếm 90% thuộc năng lực tạo hóa, phần hữu hình chiếm 10% thuộc dòng máu Việt Nam. Mình phải tự hào với 10% này như thế nào, phát triển 10% này như thế nào và gìn giữ 10% này như thế nào? Nếu mình không nhìn thấy, không nghĩ đến gìn giữ và phát triển 10% này thì quả thật Aba không hình dung thế nào là một người Việt Nam hay thế nào là làm một con người trên hành tinh này! Aba tự hỏi dòng máu Việt Nam trong người Aba có tính chất gì? Là dòng máu thuộc đầu óc tự do, dòng máu thuộc đầu óc nô lệ, dòng máu thuộc đầu óc làm chủ, hay dòng máu tự nhiên, không thuộc 3 tính chất trên. Trong các tính chất trên thì dòng máu nào được coi là dòng máu định mệnh, để từ đó ta xây dựng một dòng máu có ít nhất một đặc điểm đáng tự hào, đặc điểm ấy có tính vừa lịch sử vừa huyền thoại? Dĩ nhiên Aba rất tự hào mình mang dòng máu Việt Nam nhưng tự hào để làm gì và mình có làm được điều gì cho dân tộc mình cũng như cho nhân loại này không? Rồi Aba tự hỏi tiếp, mình có cảm hứng gì về dòng máu của mình hay không, nếu chưa có bây giờ phải làm sao? Mình phải làm sao để dòng máu Việt Nam của mình là dòng máu gây nhiều cảm hứng nhất cho tuổi trẻ và là dòng máu gây nhiều cảm hứng cho nhiều tuổi trẻ trên hành tinh này? Aba ưu tư về điều này: Làm sao để mình tự hào? Nếu mình chọn sự tự hào là dòng máu tự do, dòng máu làm chủ thì bây giờ mình phải làm gì, thế hệ trẻ sẽ làm gì, và những thế hệ mai sau sẽ làm gì để hình thành những nét đáng tự hào cho dòng máu Việt Nam? Những điều ưu tư trên có thể đã dẫn tới cho Aba một quyết định là tự đặt ra cho mình một nhiệm vụ không gì lay chuyển được trước khi rời bỏ thế giới này. Phải chăng tự đặt cho mình một nhiệm vụ rất trừu tượng, lại có vẻ hoang đường cũng góp phần tạo cho mình một cảm hứng vô tận để làm vui cho đời mình trong những ngày còn lại? Hua Hin ngày 25/3/2015 Bài do Bảo Tánh ghi lại

Những gợi ý tạo cảm hứng cho Trí Thấy

1/Từ tuổi thơ đến tuổi trước hai mươi, điều quan trọng nhất trong tư duy mỗi người không phải sau này các bạn sẽ là nông dân, thương gia, chính trị gia, học giả, nhà báo, luật sư, bác sĩ, kĩ sư, tu sĩ hay họa sĩ... Mà là khám phá thế giới quanh mình để khám phá ngược lại chính mình, từ đó mà mở tầm nhìn, trí thấy hay sự hiểu biết về mình và thế giới quanh ta trên hành tinh này. Thành cái ông gì cũng chẳng quan trọng gì so với thấy và hiểu thế giới và chính mình. Cái này trước tất cả. Rồi sẽ thấy tất cả cái mình muốn thành sẽ có vai trò gì trong cuộc đời mình và chắc chắn cái đó sẽ là kẻ tôi tớ cho Trí Thấy và Tình Thương của chúng ta. 2/Hãy lắng nghe trái tim và cái đầu vô tư của mình chứ đừng nghe ai cả, kể cả những lời ấy là của Phật, Thánh, hay Thượng Đế trên trời cao. Hãy làm cho người khác tin cái đầu và con tim vô tư của mình, chứ không phải mình chạy theo tin vào bất cứ ai. Đừng coi thường mình quá đáng như vậy. 3/Hãy nhìn vào thiên nhiên, ví dụ nhìn vào những màu sắc được design tự nhiên của loài vật hay cây cỏ để hiểu rằng đầu óc của con người thật nhỏ bé và luôn ăn cắp hình ảnh của thiên nhiên để tạo ý tưởng của riêng mình. Con người luôn ăn cắp bản quyền của thiên nhiên để làm thành bản quyền riêng của mình. Do vậy không nên tin và đề cao ý tưởng của con người. 4/Từ thực tế hiện tại của núi lửa hay động đất sóng thần mà ta biết để suy đoán ra rằng trong muôn triệu năm trái đất này đã làm cho các nền văn minh nhân loại thành chất lỏng trong lòng của trái đất. Những gì mà những người được gọi là nhà khảo cổ đào bới được rồi kết nối lại mà đặt ra nhiểu giả thuyết liên quan đến văn minh loài người trong quá khứ không đáng tin cậy được. Đừng bị các cái mác nhà khảo cổ, nhà khoa học, nhà trí thức, học giả... làm che lấp trí tuệ của riêng mình. 5/Trong cuộc sống của một con người thì tầm nhìn quan trọng hơn là vị trí xã hội. Tầm nhìn của một người không phụ thuộc vào vị trí xã hội. Người có vị trí cao có thể tầm nhìn thấp, chật, ngắn. Trong khi người không có vị trí xã hội cũng có thể có tầm nhìn rộng, cao và xa. Vậy tất cả các bạn dù ở vị trí nào hoặc không có vị trí gì thì hãy chú ý mà tự mình phát triển tầm nhìn thật rộng lớn thì hạnh phúc hơn hẳn người vị trí cao mà tầm nhìn hẹp và thấp. Hôm nay Aba cảm hứng viết ra ít điều để gây cảm hứng cho Trí Thấy của quý vị đang nghiên cứu chương trình Trí Thấy và Tình Thương do Aba cùng các hg đang xây đắp cho vui với đời. Chúc quý vị khỏe mạnh. ABA Hua Hin 24/3/15

Trả lời nhà giáo Vũ Hồng, Trường Tiểu học Hoằng Thịnh- Hoằng Hoá –– Thanh Hoá nhân dịp 8/3 về hai câu hỏi như sau: 1.Phương pháp giáo dục Trí Thấy là gì? 2. Các con cứ mê đọc truyện tranh Cô giáo Vũ Hồng thân mến! Hai từ Trí Thấy là tác giả sử dụng lại của một bạn người Thanh Hóa đang sống và làm việc tại Hà Nội. Vị này học với tác giả nhiều năm thì đầu óc mở ra nhiều cái thấy rất mới lạ về chính mình và thế giới chung quanh. Từ đó có cách ứng xử phù hợp và lúc nào cũng thấy vui. Vị ấy tự đặt là Phương Pháp Trí Thấy để chỉ các nội dung và cách rèn luyện cho đầu óc mình ngày càng thấy rõ mọi thứ để giảm dần sự thắc mắc về chính mình và chung quanh trong đầu. Cũng có vị khác thì gọi là Phương Pháp Duy Tuệ (Vị này dùng tên hiệu của tác giả đặt cho phương pháp mình theo học đã đem lại sự thay đổi lớn cho cá nhân và gia đình mình.) Riêng tác giả thì hoàn toàn không thể định nghĩa là gì về những gì mình chia sẻ cho những người thích nghe để thay đổi. Tác giả đã trải nghiệm về các trạng thái nhìn của đầu óc mình và từ đó các thiên chức trong đầu đã phát triển tự do hoàn toàn. Có thể nói tự do tuyệt đối 100% với tất cả từ ngữ, khái niệm, quan niệm, tên gọi...mà con người đã sáng tạo và quy ước trong lịch sử phát triển của họ từ ngày mới có con người đến tận ngày nay. Từ trạng thái tự do tuyệt đối này tác giả chiếu cái nhìn về mình và thế giới chung quanh. Rồi cũng từ đó chức năng hiểu biết cũng phát triển theo nhịp của cái nhìn. Tác giả bắt đầu nhìn rõ, hiểu rõ mọi thứ hữu hình và cả trừu tượng trên hành tinh này và xa hơn nữa. Mọi thắc mắc chấm dứt. Tác giả nhìn thấy rõ đâu là nền tảng cho giáo dục con người và đâu là những cành lá của cái cây giáo dục. Bất cứ thứ gì khi tác giả đã chiếu cái nhìn vào thì thầy rõ nền tảng và cành lá. Từ đó tác giả tự thiết lập cho mình một thế giới riêng trong đầu óc và một cách sống riêng trong thế giới chung đụng này sao cho mình vui trước và rồi ai cũng vui khi gần gũi với mình. Nói tóm lại, tác giả đã liên tục sáng tạo và hoàn thiện một con đường sống riêng cho mình một cách hài lòng nhất. Rồi từ đó mới có thể chia sẻ cho những ai vô tình hay cố ý lắng nghe và tìm hiểu về con đường của mình. Dần dà tác giả nhìn thấy ảnh hưởng thật tốt đẹp của con đường sống riêng này đến rất nhiều người. Rồi từ trong hàng vạn người chung quanh tác giả tự tạo ra một làn sóng cùng nhau tự giáo dục mình sao cho dễ chịu nhất trong cái thế giới nhiều rủi ro và nhức nhối này. Dần dà nó tự lan tỏa khắp cùng đến từng con người, từng gia đình và sẽ từng quốc gia. Coi như tác giả đã vô tình mà tạo ra một sản phẩm tinh thần có lợi nhất cho các lứa tuổi, đặc biệt là tuổi trẻ, các cháu sắp sinh ra và mới sinh ra. Là người được sinh ra và lớn lên trong Miền Nam. Tác giả đã nhìn thấy sự chết chóc và bế tắc của tuổi trẻ quá lớn lao, trong đó có thân phận của tác giả và các anh em của mình. Tác giả cũng nguyện sao cho mình thoát ra khỏi thân phận hẩm hiu và có thể ảnh hưởng tốt cho thế hệ trẻ Việt Nam. Con đường giáo dục hình thành tự nhiên như vậy. Đến nay tác giả không ngừng tiếp tục khám phá các bí ẩn của đầu óc mà tạo hóa đã ban cho con người để hy vọng tạo ra một thứ sản phẩm trí tuệ của người Việt Nam để trước nhất có lợi cho người Việt Nam và sau đó là chia sẻ cùng thế giới. Trong đó sự khám phá các thiên chức và tính cách phát triển của chúng là rất quan trọng. Hiện nay các cháu nhà cô giáo Vũ Hồng thích đọc hay say mê đọc các truyện tranh. Tác giả xưa kia cũng vậy thôi. Hồi nhỏ dành nhiều thời gian cho chuyện tranh và chuyện kiếm hiệp! Thậm chí bỏ cả cơm nước! Nhưng rồi cũng chẳng sao. Có điều là mình cũng còn may mắn được sống gần gũi với thiên nhiên từ lúc nhỏ. Ở cái tuổi thiếu niên thì may mắn sống lang thang nơi xứ người nên tự mình phải cố gắng tồn tại tốt nhất để đền cái ơn sinh dưỡng của mẹ cha và lo lắng phần nào cuộc sống cho các em mình. Cũng vì tình yêu với mẹ cha, với các em, với hai họ nội ngoại, với láng giềng. Cũng vì nhìn thấy cảnh chết chóc và bế tắc của tuổi trẻ. Cũng vì nhìn thấy các chế độ chính trị và các tôn giáo khai thác con người thì nhiều mà đem lại ấm no và an toàn thì ít mà xúi họ hy sinh và đóng góp thì nhiều nên tác giả đã không còn một niềm tin nào với xã hội nữa. Rồi tự mình tìm kiếm con đường cho chính mình trước. Rồi Trời Đất thương tình đã đè đầu của tác giả để mà lột xác cái đầu cho tác giả nhìn rõ lại mình , nhìn rõ thiên hạ, nhìn rõ thế giới chung quanh rồi tự mình phát minh ra con đường riêng cho chính mình. Cũng từ sự lột xác ấy mà tác giả mới nhớ lại sự nguy hiểm khôn lường của đầu óc do đọc những chuyện giái trí ngày tuổi thơ. Nếu không có sự thương tình lột xác của trời đất cho cái đầu của tác giả thì cái đầu ấy sẽ phát triển các thiên chức không còn tự nhiên mà sẽ lệch lạc hoang đường. Như vậy thì làm sao mà có thể tồn tại mạng sống của mình theo cách tự nhiên nhất? Như vậy sẽ thành ngựa cho thiên hạ cưỡi. Sẽ thành cừu cho thiên hạ lấy lông. Sẽ thành voi thành khỉ cho bọn chủ xiếc... để được miếng ăn. Sẽ phải sống như vậy vì khả năng tồn tại tự nhiên, kiếm ăn tự nhiên không còn nữa! Hãy cẩn trọng về con của mình! Vài lời chia sẻ với cô giáo Hồng nhân ngày 8 tháng 3. Chúc cô Hồng nhiều vui khỏe. ABA Hua Hin ngày 9 tháng 3 năm 2015. (Tác giả kém ngữ pháp, xin thông cảm). (Hình minh họa bên dưới: vườn hoa hồng ở Hòa Lan, nơi tác giả ghé thăm năm 2014. Hình ngựa là nơi tác giả nghỉ trong một nông trại nuôi ngựa tại ngoại ô một thị trấn nhỏ của Hòa lan do hg Duy Định đặt chỗ.)

Tiêu Chuẩn Nào Để Xét Một Dân Tộc Thông Minh và Mạnh?

(Bài chia sẻ cho nội bộ các hiền giả thêm cảm hứng sáng tạo nhiều tầm nhìn trên một hiện tượng) Chào các hiền giả thân mến, Aba thấy một số người Việt Nam chúng ta từ trong nước đến hải ngoại rất "sính" về "Người Do Thái thông minh xuất chúng nhất thế giới". Rồi cũng có một số người biết chữ cố tìm tòi cách giáo dục của người Do Thái với con cháu họ thế nào để phổ biến cho cộng đồng cùng tham khảo. Đương nhiên, những vị có chữ và có điều kiện vật chất này căn cứ vào danh sách các "nhân tài xuất chúng" gốc người Do Thái như Einstein chẳng hạn. Aba cũng cho rằng các dẫn chứng này là bằng chứng thuyết phục và không phủ nhận các cá nhân xuất sắc gốc Do Thái. Nhưng Aba lại đặt ra vấn đề khác theo cái thấy riêng của mình, đó là: Nền tảng sức mạnh cho cả một dân tộc là điều gì? Ví dụ khi nói đến dân tộc Việt Nam, Aba không đặt nặng về khía cạnh các tôn giáo phát triển mạnh hay yếu; cũng không quan tâm nhiều đến các thể chế chịnh trị trải qua nhiều thời kỳ của dân tộc. Dĩ nhiên, trên lãnh vực chính trị và tôn giáo ít nhiều đều từ ngoài ảnh hưởng vào. Aba chỉ nhấn mạnh điều này: Từ khi lập nước cho đến tận ngày nay trải qua mấy ngàn năm đầy gian khó trong việc giữ nước, dân Việt Nam rất ít và yếu so với láng giềng cũng như trên thế giới. Thế mà dân tộc này vẫn giữ vẹn đất nước của mình. Vậy người Việt Nam phải thông minh xuất chúng lắm mới có thể giữ được lãnh thổ và giữ được cái hồn dân tộc trước bao nhiêu âm mưu nước ngoài cấu kết với một số phần tử có học nhưng hám lợi trong nước để xóa cái hồn Việt Nam trong cái đầu người Việt Nam. Aba cho rằng có nước và còn nguyên nước là sức mạnh chính của một dân tộc. Nhưng nếu tìm một cá nhân xuất chúng có đầu óc về phát minh như người Do Thái hay người da trắng thì chưa có gì đáng quan tâm lắm. Ngược lại rất nhiều người gốc Do Thái làm cho thế giới phải "khâm phục”. Dĩ nhiên riêng Aba thì lại khác! Aba tự đặt ra cho mình những câu hỏi này: 1. Người Do Thái nào đầu tiên xây dựng nước Do Thái ngày nay? 2. Có phải Anh và Mỹ đã tạo ra nước Do Thái ngày nay cho người Do Thái? 3. Nếu bây giờ Anh và Mỹ không bảo vệ nước Do Thái bây giờ thì nước này sẽ ra sao, liệu có chắc còn không trước một thế giới Hồi Giáo bên cạnh đầy lòng căm thù? 4. Những nhân tài người Do Thái phát minh ra nhiều thứ to lớn nhưng dân tộc nào sở hữu, quản trị và sử dụng những phát minh ấy? Khi đặt các câu hỏi đến đây, Aba bỗng dưng nghĩ đến những con cừu khỏe mạnh, lông mướt làm cho bao nguời chủ mua lông ưa thích mà những chú cừu này thì chẳng hưởng được gì trong bộ lông lộng lẫy của mình! Đến đây, Aba lại tự nghĩ thêm rằng: Nếu mình có đứa con thơ, liệu có nên qua Do Thái để tìm kiếm cách dạy con của họ đem về dạy con mình không? Rồi Aba rùng mình! Hôm nay cảm hứng bấy nhiêu, mong quý hiền giả thưởng thức và có thêm nhiều cảm hứng mới. 6/1/15 Aba