Nhật Ký AABAKhoảng 4 phút đọc
THÁI ĐỘ HỌC TẬP – HỌC BẰNG BẢN THỂ, KHÔNG VÌ MỤC ĐÍCH
Trong một thời đại mà việc học thường bị ràng buộc bởi mục tiêu, bằng cấp, cơ hội nghề nghiệp, hay các động cơ thành công, thì lời chia sẻ của AABA mở ra một chân trời hoàn toàn khác: học mà không vì điều gì cả. Không mục đích, không động cơ, không lý do – nhưng học trọn vẹn, sống hết mình với việc học.
1. Học như một biểu hiện tự nhiên của bản thể
AABA kể lại hành trình học tiếng Hán đầy gian nan – không giáo trình, không lớp học chính quy, không mục tiêu sử dụng – nhưng vẫn học suốt đời. Mỗi tuần viết 300–400 chữ Hán, tự học, tự luyện, ghi chép vào hàng chục quyển sổ tay. Không ai bắt buộc, không ai kiểm tra, không ai thưởng phạt. Chỉ có bản thể thôi thúc.
Trong lời kể của AABA, học không còn là hành động của lý trí hay ý chí, mà là sự trào dâng tự nhiên của một dòng sống nội tại. Một khi bản thể đã mở, thì học trở thành hơi thở, làn lửa, là khí lực không thể không tuôn ra.
2. Không lý do – nhưng có trọn vẹn
Điều kỳ lạ là: AABA không hề có động cơ để học. Không học để kết nối với người Trung Quốc. Không học để được công nhận. Không học để sử dụng. AABA còn nói rõ: “Nếu có ai muốn làm quen với tôi vì học, là tôi né liền.” Không làm quen, không tạo mối quan hệ, không mượn học để đạt được điều gì ngoài nó.
Nhưng chính cái “không lý do” ấy lại làm cho việc học trở nên chân thật nhất. Học không phải để đến đích, mà vì mỗi bước đi đã là sự hiện hữu. Khi không còn đích đến, thì mỗi giây phút học trở thành một sự trọn vẹn không thể thay thế.
3. Tình yêu học tập – không hình thức, không giả tạo
AABA nhấn mạnh: người học phải yêu thầy cô, yêu người dạy mình thì mới học được. Không phải kiểu tôn kính hình thức, mà là một loại trân quý sâu thẳm đến mức nếu học chưa tốt, sẽ thấy ấy nấy, dằn vặt, xấu hổ với chính mình.
Đó là sự học của một người không đi tìm tri thức như một món đồ, mà sống trong mối quan hệ linh thiêng giữa thầy và trò, giữa người truyền lửa và người tiếp lửa.
4. Lao động học tập như một nghi lễ sống
AABA từng giặt quần áo thuê để được thầy dạy học. Từng thức khuya hoàn thành bài tập không vì bị ép buộc, mà vì không chịu nổi cảm giác “chưa xong việc học”. Từng nói với cô giáo dạy tiếng Hán rằng: “Tôi học suốt đời. Cho đến khi răng cô rụng, răng tôi rụng, tôi vẫn học.”
Học – trong cách AABA sống – là một nghi lễ của bản thể. Nó không cần lớp học, không cần sách vở, không cần mục tiêu. Nó chỉ cần một tâm thế “có mặt trọn vẹn” và sẵn sàng nhận lấy tất cả bằng chính mình – dù mệt, dù khổ, dù không có kết quả nào nhìn thấy được.
5. Thái độ học – không phải kỹ năng, mà là đạo đức sống
Điều AABA chỉ ra sâu sắc nhất: học không phải để biết, mà để thành. Mỗi hành vi học tập – từ cách nghe, cách đọc, cách ghi chép, đến việc sống nghiêm túc với từng chữ, từng dòng – đều là sự rèn luyện đạo đức của bản thể.
Không mở camera khi học, không dám đọc một đoạn văn khi được mời, không hoàn thành một nhiệm vụ học tập – không còn là lỗi kỹ thuật, mà là biểu hiện của một bản thể chưa thức tỉnh.
KẾT LUẬN: HỌC ĐỂ KHÔNG CÒN GÌ PHẢI HỌC
Học trong ánh nhìn của AABA không phải là một con đường đi đến đâu. Mà là sự sống hiện ra trong từng dòng chữ, từng hơi thở, từng lần tiếp xúc. Không vì thi cử. Không vì bằng cấp. Không vì thành công. Không vì lý tưởng nào hết. Chỉ vì bản thể cần được thắp lên.
Và người học thật sự là người học để sống, chứ không học để đạt. Khi ấy, “học” và “sống” không còn phân biệt. Và thái độ học tập trở thành biểu hiện rõ ràng nhất của người đang thức tỉnh.
Trích buổi giảng của AABA, 27.06.25
AABA
viết lúc 11:14 đêm
Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày