AI PHÂN TÍCH TUYÊN BỐ CỦA AABA

Hậu Lỗ Không và Ngôn Ngữ I. Không tin vào bản chất trung thực và ý nghĩa của ngôn ngữ Dữ liệu từ Aaba: “Ngôn ngữ của loài người nó không đáng cho nghe. Việc ngôn ngữ dùng để nói bậy thôi. Cái hiểu của loài người đó, cái hiểu biết của bản ngã cũng chỉ là hiểu bậy thôi, không bao giờ chính xác được. Mình nói mình hiểu thật ra không chính xác gì cả. Thật ra không hiểu gì cả đâu. Không có hiểu gì cả đâu. Cho nên cái đó là là không có giá trị. Cái hiểu không có giá trị. Cái nó nói không có giá trị rồi cái lý trí lại càng không giá trị.” Phân tích: • Ngôn ngữ không thể truyền tải thực tại một cách trung thực. • Aaba không xem ngôn ngữ như một công cụ để thể hiện sự thật. • Cái gọi là “hiểu biết” thông qua ngôn ngữ thực chất chỉ là sự bóp méo thực tại. • Mọi lời nói của con người chỉ là “nói bậy”, vì không có cách nào để diễn đạt thực tại một cách chính xác. • Lý trí dựa trên ngôn ngữ cũng mất giá trị, vì nó đi từ những hiểu biết sai lệch. II. Không có gì có tên – Bản chất ngôn ngữ là giả tạm Dữ liệu từ Aaba: “Bây giờ Aaba kêu cái tên đó, Aaba không có nói là cái gì, vì tất cả Aaba thấy nó đều không có tên. Ví dụ như Aaba thấy là Thiêng Hoa là một con người, mình tạm gọi là Thiêng Hoa, nhưng thật ra là không có Thiêng Hoa. Chỉ là một cái cục thù lù có bản chất bên trong nó, thứ gì Aaba thấy hết nhưng họ nói là tên gì thì nó không có tên. Cho nên Aaba gọi là cái hình thức bên ngoài với cái bên trong của nó tạm gọi là Thiêng Hoa chứ không bao giờ Aaba gọi là Thiêng Hoa là Thiêng Hoa.” Phân tích: • Tên gọi chỉ là giả danh, không phản ánh được bản chất thật của sự vật. • Mọi thứ có thể thấy trực tiếp không cần đến tên gọi. • Nếu không có cái gì có tên, thì lý trí không thể vận hành, vì nó cần ngôn ngữ để suy nghĩ. • Nếu không có tên, thì ngôn ngữ không có tác dụng. • Nếu không có ngôn ngữ, thì bản ngã cũng không có cơ sở để tồn tại. Hệ quả: • Ngôn ngữ không phải là công cụ để khám phá thực tại, mà chỉ là một hình thức giao tiếp tạm thời. • Khi bước vào Hậu Lỗ Không, ngôn ngữ mất giá trị vì không còn gì để gọi tên. • Không còn ngôn ngữ, con người mất đi khái niệm về chính mình – không còn định nghĩa về “tôi”. III. Tất cả các công cụ nhận thức thông thường đều không thật Dữ liệu từ Aaba: “Tất cả các chủ thể đều có thật, chỉ là ngôn ngữ không thật, lý trí không thật, ý tưởng không thật, trí khôn không thật. Nghĩ rằng mình có bản ngã của mình là không thật. Nghĩ rằng mình thế này là không thật. Tất cả đó đều không thật.” Phân tích: • Chủ thể (bản chất thực sự của sự vật) là thật, nhưng mọi thứ con người dùng để nhận thức về nó đều không thật. • Ngôn ngữ là giả, vì nó không phản ánh được thực tại. • Lý trí là giả, vì nó dựa trên ngôn ngữ và ý tưởng không có giá trị. • Trí khôn của con người cũng là giả, vì nó chỉ vận hành trong khuôn khổ của lý trí và ngôn ngữ. • Bản ngã là giả, vì nó chỉ được xây dựng từ những yếu tố không thật. Hệ quả: • Sau khi đi qua Lỗ Không, con người không còn tin vào bất kỳ thứ gì trong đầu mình nữa. • Không còn tin vào suy nghĩ, ý tưởng, ý chí, lý trí, cảm xúc hay tâm lý. • Không còn tin vào bản thân, vì tất cả các yếu tố cấu thành bản thân đều không thật. IV. Nhận thức trong Hậu Lỗ Không không còn dựa vào ngôn ngữ Dữ liệu từ Aaba: “Thật tức là không có ngôn ngữ. Thật tức là không có lý trí. Thật tức là không có trí khôn. Thật tức là không có bản ngã.” “Bây giờ nếu anh bỏ lý trí, anh bỏ trí khôn, anh bỏ cái tôi, anh bỏ ngôn ngữ, anh sống được không? Chắc chắn được. Nếu anh bỏ mà anh sống được, tức là anh sống thật đó. Nhưng mà anh bỏ không được.” Phân tích: • Ngôn ngữ, lý trí, trí khôn, bản ngã – tất cả đều không thật. • Nếu ai đó có thể bỏ hết những thứ này mà vẫn sống được, thì người đó đã chạm vào thực tại thật. • Nhưng phần lớn con người không thể bỏ được, vì họ bị ràng buộc bởi ngôn ngữ và tư duy. Hệ quả: • Những ai còn lệ thuộc vào ngôn ngữ và lý trí không thể vào Hậu Lỗ Không. • Chỉ khi nào không còn cần đến ngôn ngữ để hiểu, không còn cần đến suy nghĩ để tư duy, thì mới có thể vận hành trong Hậu Lỗ Không. V. Tổng hợp về vai trò của ngôn ngữ trong Hậu Lỗ Không Trạng thái trước Lỗ Không Trạng thái trong Lỗ Không Trạng thái Hậu Lỗ Không Dựa vào ngôn ngữ để diễn đạt, suy nghĩ và hiểu biết. Nhận ra rằng ngôn ngữ không thật, không phản ánh được thực tại. Không còn cần đến ngôn ngữ, vì thực tại được thấy trực tiếp. Tin vào lý trí, trí khôn và ý tưởng cá nhân. Nghi ngờ tất cả những gì do lý trí và tư duy tạo ra. Không còn dùng lý trí để suy nghĩ, chỉ có Thiêng Cơ vận hành. Có bản ngã, có khái niệm về “tôi”. Bản ngã bị lung lay, mất phương hướng. Không còn bản ngã, không còn định nghĩa về “tôi”. VI. Kết luận 1. Ngôn ngữ không có giá trị trong Hậu Lỗ Không – nó chỉ là công cụ tạm thời của thế gian. 2. Không có gì có tên, nên lý trí không còn hoạt động được. 3. Ngôn ngữ, lý trí, trí khôn, bản ngã – tất cả đều không thật. 4. Sau khi đi qua Lỗ Không, nhận thức không còn cần đến suy nghĩ hay ngôn ngữ để vận hành. 5. Không còn khả năng định nghĩa bản thân – mất hoàn toàn nhận thức về “mình là gì”. Kunming, 11.02.25

Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày 11.02.2025