Nhật Ký AABAKhoảng 3 phút đọc
Tình yêu của Napoleon
Bữa Cơm Chiều Tại Ajaccio (tiếp theo)
- Napoleon, ông có thể nói đôi điều về những âm thanh sau cùng trước khi rời thân xác tại đảo Saint-Helene, nơi người Anh trả thù ông không?
- Trong lúc mang xác thân chinh chiến dọc ngang cái xứ sở châu Âu nầy, tôi có ba điều luôn để lại ấn tượng trong đầu óc và tình cảm kinh nghiệm của mình, thưa ABA. Ý tôi muốn nói là ba điều giống như luôn gây cảm hứng trong đầu của tôi. Đó là nước Pháp, quân đội và nàng Joséphine de Beauharnais. Nó phấn khích tôi đến nỗi trước 1 giây rời xác thân tại Saint-Helene tôi cố gọi lên lần cuối, "Nước Pháp vạn tuế, quân đội, người chỉ huy, Josephine".
- OK, Napoleon. Hình như trong sự nghiệp cai trị của mình ông có vận dụng những bài học từ động vật phải không, ví dụ kết hợp bản tính của loài sư tử và loài cáo?
- Ông quả thật là chúa tể của Trí Thấy, ABA. Quả đúng như vậy, tôi đã học nhiều từ bản tánh tự nhiên của đại bàng, của sư tử và cả cáo nữa trong các cuộc chinh chiến của mình. Như trường hợp tôi né tránh sức mạnh hải quân của Anh ở Ai Cập và lần sau là né tránh xâm lược nước Anh vì biết mình không thể thắng. Nhưng ngược lại tôi biết là mình đủ sức kiểm soát được Ý, Đức và Rome thì tôi nhanh như sư tử vồ lấy ngay không để mất cơ hội.
- Napoleon, ông có thể nói một chút gì đó về tình yêu được không, bất kể là tình yêu gì?
- Tôi biết ông đặt ra câu hỏi như vậy để làm gì và ông cũng biết là tôi không thể trả lời được. Tuy nhiên cũng theo cách nói của ông, tôi nói chút cho vui rằng nó là một thứ cảm xúc do nhiều hình ảnh kích hoạt bản chất của Trí Thấy. Loại cảm xúc nầy làm động cơ cho con người ham sống và ham thích phát minh và hành động. Những phát minh và hành động ấy không nhất thiết là làm vừa lòng nhiều người. Ngược lại nó có thể làm cho nhiều người lên án là đằng khác. Cảm xúc nầy nó đẩy con người tới khả năng bộc lộ bản ngã to lớn của mình. Bản ngã ấy vừa giống cho mình nhưng lại vừa không phải cho mình. Loại cảm xúc nầy chỉ hiện bên trong và người ta phải giữ nó để làm việc và hành động chứ không phải để nói hay định nghĩa hay giải thích.
- Napoleon, trong một lần nói chuyện với người em là Lucien, ông cho rằng. "Những nhà chinh phục khéo léo không bị vướng víu bởi những thầy tu. Họ có thể vừa kiềm chế chúng vừa sử dụng chúng." Tuy nhiên thực tế khó làm được như vậy. Do đâu mà ông quá tự tin và đã làm được điều nầy?
- Tính khôn tự nhiên của mình cho thấy mọi thứ mà con người bày ra. Nó cho mình thấy người khôn lanh bày cho người chậm chạp dễ tin những điều mơ hồ. Từ tính khôn nầy mà ta biết liên kết mọi thứ do con người bày ra để có lợi nhất cho sự cai trị của mình. Nếu không làm được điều nầy thì không thể là nhà chính trị hay cai trị giỏi, nhưng ngược lại nếu sa đà vào với thầy tu thì không phải là nhà chính trị hay nhà cai trị được.
(còn tiếp)
1.8.15
AABA
viết lúc 2:45 chiều
Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày