AABA

Nhật Ký AABA

Những trang viết hằng ngày của AABA.

Từ tháng 7/2024 trở về trước. Về bài mới nhất

Nổi bật

Các hiền minh đi theo con đường của Aaba

Luôn nhớ, Chọn chân tình chứ không phải là lý lẽ Không lấy lý lẽ mà lấy chân tình để thuyết phục người khác Lấy chân tình để giao lưu với người khác Chứ không phải lý lẽ. Tất cả các học trò của Aaba tuyệt đối không sử dụng và dựa vào lý lẽ của mình để cư xử với bất cứ ai, Kể cả giao tiếp với người trong nước hay quốc tế Chân tình ở đây không phải là tình cảm lờ mờ Mà là sự rõ ràng Và trong sự thấy rõ thì cũng phải nắm điều này, Việc mình mong muốn làm nhưng mình luôn an toàn và người khác vui Còn làm người vui mà mình bị hại thì đó là sự không rõ ràng. Các hm nhớ là, "Luôn dựa trên sự Thấy rất rõ ràng Và dựa trên sự chân tình của mình" Đây là bản chất của chúng ta. Aaba lấy ví dụ thêm về sự rõ ràng Ví dụ thế giới tình cảm trong chúng ta Chúng ta phải thấy rằng có hai thế giới tình cảm Một thế giới vô lý trí và một thế giới điều kiện Các loại tình theo lý trí nó lại xuất hiện điều kiện Mỗi một điều kiện mới hay một hoàn cảnh lại có một tính chất thấy tương ứng Cho nên chúng ta cũng phải xác định cho rõ thứ tình đó là gì Ví dụ khi mình uống trà mình có tình với trà, Mình chơi với người này có tình với người này Thì các loại tình này thuộc tình do cảnh mà ra Mình phải thấy rõ cái đó Mình không nói chung chung đó là tình cảm. Với tình cảm giới tính cũng phải thấy thiệt rõ Tình cảm giới tính ấy nó theo kiểu gì? Trong tình cảm giới tính cũng vô cùng nhiều loại thể loại khác nhau Riêng trong quan hệ nam nữ hay về tình cảm giới tính các hm phải nhớ điều này: Không để loại tình giới tính vô nghĩa xuất hiện Mà mình nên để loại tình giới tính có ý nghĩa nằm trong sứ mệnh và nằm trong ước mơ của mình Khi ấy tất cả mọi rủi ro nếu có, kể cả chuyện không tốt cho mình nếu có thì mình cũng phải chấp nhận Coi như mỗi loại tình ấy có thể là một loại nấm mồ có thể chôn chết mình Nhưng mình phải xác định trước rồi Cái chết có ý nghĩa và cái chết của lý tưởng Thì tình đó không sao hết Cái chết có ý nghĩa và cái chết có lý tưởng thì cũng không có gì xấu hổ cả Cứ cho cuộc tình đó là vì tôi thấy rằng nó có ý nghĩa với tôi Và thứ tình đó không phải đối phó Nó cứ tự nhiên như thế thôi Thì tình đó nó sẽ thành sức mạnh. Cho nên các hm phải thấy rõ và tránh mơ hồ Nếu đã mơ hồ thì nhất định phải lùi lại không được tiến tới Ví dụ nếu mình thích khang khang vậy thôi thay vì quyền lợi hay sự khoái lạc gì đó thì không sao Và khi cả nam và nữ, nếu có những sự theo đuổi lẫn nhau, Cũng tự đặt câu hỏi cho mình rằng chất lượng mối quan hệ tình cảm đó thế nào? Ý nghĩa nó nằm ở đâu và có nằm trong lý tưởng không? Hay nó nằm trong sự lợi dụng hay vui chơi giải trí thỏa thích? Nếu không nằm trong yếu tố ý nghĩa và ước mơ thì dừng lại Lấy cái đó làm thước đo để chúng ta không ngần ngại sẵn sàng chết với cái tình đó Nhưng nếu không nằm trong hai yếu tố sứ mệnh và ước mơ của mình thì nhất định dừng lại Đó chính là bản chất của hiền minh Trí Thấy. Aaba mượn ví dụ này để nói về thấy rõ Cho nên "thấy rõ" là yếu tố rất căn bản. AABA

Đọc tiếp →
Nổi bật

DÀN NHẠC GIAO HƯỞNG TRONG HƯ KHÔNG

Hôm nay Ta nhớ lại lời giáo sư Bình ở Đại học Côn Minh năm 2015 rằng: "Trên thế gian này người sống hạnh phúc nhất, em tin rằng chỉ có mỗi thầy Aaba! Ngoài Aaba số còn lại ai cũng đam mê công danh địa vị và tiền bạc thì làm gì có thứ trí tuệ hạnh phúc." Ngẫm ra, Từ trải nghiệm cá nhân của mình ta thấy nhận xét của giáo sư người dân tộc Hán ngẫm ra cũng có phần thật Một ngày kia biết đâu ta lại mang theo những bản nhạc cổ mà loài người trên thế giới đã lãng quên Ta mang lên đỉnh núi cao 2000m Vừa thưởng Trà thiêng cổ Vừa nghe lại những âm điệu cổ thời xa xưa. Thật ra ta mong nghe những âm điệu nhạc cổ thời xa xưa trước khi có loài người xuất hiện Ta cũng đã từng nghe âm điệu này vào khoảng những năm đầu 80 cuối thế kỷ 20 Hình như trời cao hiểu thấu lòng ta Nên đã cho ta ba lần được nghe những khúc thiêng âm Lúc đầu ta ngỡ thanh âm của thế nhân Nhưng ta mãi kiếm tìm nơi thế gian mà không có Hoá ra những khúc thiêng âm vang vọng từ dàn giao hưởng trên trời cao Có vẻ như đang bồng bềnh trong vô hình Thanh âm phát ra không phải từ một nơi mà hình như là xoay quanh trên đầu Ta trong không trung vô tận. Ta bỗng dưng nhớ lại lời giáo sư Bình năm xưa vẫn còn văng vẳng "Trên thế gian này người sống hạnh phúc nhất chỉ có mỗi thầy Aaba!" Ta đã may mắn ba lần được thưởng thức dàn nhạc của trời bằng chính đôi tai mình từ sau những lần trải nghiệm ánh sáng thấy thuần khiết vô tri thức, Không có lý trí hay tri thức hiện hữu. Trưa nay bỗng dưng ta nhớ lại hết tất cả Đã ba lần ta nghe dàn giao hưởng trong hư không. AABA - Lãng tử Trà Cổ

Đọc tiếp →
Nổi bật

Mật Khả Sinh

(MKSQTA) "Ngươi hãy sinh ra giống người đầy bản lĩnh, có đầy đủ bản lĩnh và biết xài bản lĩnh của chúng cho khát vọng và ước mơ của muôn loài, cho quyền sống và quyền hưởng hạnh phúc của muôn loài. Không cần chúng tài giỏi, chỉ cần chúng đầy đủ lòng can đảm. Tại sao Ta nói chúng không cần tài giỏi? Bởi vì loài người có bản năng rất quái gở, khi tự thấy mình tài giỏi thì lập tức trở thành người nguy hiểm cho muôn loài và nguy hiểm cho chính chúng. Những kẻ tài giỏi thực sự không làm thay đổi được hoàn cảnh bi đát của muôn loài mà chúng còn làm cho muôn loài ngày càng bi đát hơn. Ngươi thấy đó, Phần lớn tội ác của loài người đều nằm trong kẻ tự cho rằng mình tài giỏi cho nên Ta có một hệ thống luật cho để trừng trị những kẻ tự cho mình là tài giỏi để chúng chết dần chết mòn trong đau đớn mà không cần ai giết chúng. Người có đủ lòng can đảm tự nhiên có đủ thiêng trí để đáp ứng ước mơ quyền sống của muôn loài và đủ bản lĩnh để xoay chuyển tình thế tốt hơn khi muôn loài gặp nguy nan khốn khổ. Còn kẻ tài giỏi hầu hết chúng là những kẻ nhát gan. Được thì quậy phá, được thì kiếm ăn, thấy nguy hiểm thì bỏ chạy. Đó là bản chất của những kẻ gọi là thấy mình tài giỏi. Mà thực ra có kẻ nào tài giỏi đâu, bọn chúng chỉ hiểu lầm mà thôi. Tất cả mọi sự lanh lợi mà chúng nghĩ mình tài giỏi đều là do Ta cung cấp và chúng biến cái lanh lợi đó để phục vụ cho ham muốn cá nhân của mình. Ta đã ban cho được thì Ta cũng thu hồi và trừng trị được. Ta đã tạo ra được thì Ta cũng hủy diệt được vì luật sinh ra và hủy diệt là do Ta tạo ra. Nếu Ta không tạo ra thì làm gì có bọn chúng. Chúng chưa bao giờ thấy được chuyện này cho nên chúng luôn sống trong tội ác."

Đọc tiếp →
Nổi bật

Dịch vụ chăm sóc sức khỏe

Cho bệnh nhân đặc biệt Cộng đồng trí thấy nên làm việc này để an ủi những con người đang cần được an ủi. Dù người giàu hay nghèo tiền bạc đều có tâm trạng và thực thế giống nhau ở giai đoạn cuối đời là tình người đã cạn. Nếu là bình thường về sức khoẻ cũng thấy rất buồn vì phải sống trong cảnh hoàn toàn cô độc trước khi vĩnh biệt sự thấy cõi đời này. Còn trong trường hợp mang căn bệnh nan y giai đoạn cuối thì vô cùng buồn thảm vì thiếu người có tình cảm tận tình chăm sóc cả thể chất lẫn tinh thần. Như vậy đến cuối cùng bao nhiêu nỗ lực của một người cho cuộc sống của người khác nhưng đến lượt mình cuối đời lại cô độc khó khăn về thể chất và buồn tẻ về tình người. Để đáp ứng thực tế phũ phàng này, AABA từ sự thấy rõ tận đáy sâu của tấm lòng con người đến tình cảnh cần chăm sóc cơ thể giai đoạn cuối nên đề nghị ban sức khoẻ của HTX ThiQ ra đời dịch vụ chăm sóc cả thể chất lẫn tình người cho những con người cuối đời mới nhận ra sự cô độc chán chường bởi quy luật sinh tồn của con người. Nên có một gói phục vụ cụ thể bao gồm các thảo dược thiên nhiên, thực phẩm tinh khiết, cùng với con người đặc biệt do theo học và được AABA đào tạo hàng chục năm. Mong ThiQ sẽ đáp ứng được một phần an ủi cho sự tuyệt vọng cuối cùng của rất nhiều người trong xã hội loài người không phân biệt màu da, văn hoá, dân tộc và quốc tịch. AABA

Đọc tiếp →
Nổi bật

MKS đặc biệt 3

Ngươi luôn mong khám phá trong mỗi con người có chứa các yếu tố bất tử để tìm ra khả năng bất tử cho loài người. Ngươi sẽ mãn nguyện vì Ta sẽ dìu dắt và trao truyền cho Ngươi cả ánh sáng và bằng chứng hữu tướng cho Ngươi. Ta chỉ cho Ngươi cách thấy dấu hiệu một sinh linh bất tử: Dấu hiệu TTGS chuẩn bị vào hành trình mới sẽ có ba tiếng nổ vang dội và các thiêng thần hiện ra chào đón và đưa tiễn. Đồng thời hào quang xanh sẽ hiện chung quanh thân xác mà TTGS sẽ bỏ lại. Vài người thân đặc biệt đang bên cạnh chúng đều có thể nghe thấy. Đây là nghi lễ chào đón của các thiêng thần và hướng dẫn TTGS vào cuộc hành trình tự do vô định tuyệt đối. LOÀI NGƯỜI VỐN SAY MÊ ĐỜI SỐNG VẬT CHẤT NÊN CHÚNG KHÔNG NGẦN NGẠI VÀ TỰ XẤU HỔ VI PHẠM LUẬT TRỜI. Chúng sinh tồn bằng hành vi lạm dụng và trộm cắp. Rất nhiều trong số chúng sẽ đánh cắp những điều Ta chỉ dạy cho Ngươi rồi đem ra khoe khoang khoác lác lấy tiền từ những kẻ vừa tham vừa mê muội. Trong số loài người, ta đã cho ra một số khôn ngoan lanh lợi hơn rất nhiều chúng sinh khác. Nhưng phần lớn trong số này, khi dùng sự lanh lợi để tạo ra quyền lực vật chất và quyền lực chính trị, cũng như các quyền lực khác trong tay ra sức lợi dụng buôn vua bán chúa và buôn bán luôn cả thánh thần, núp dưới danh nghĩa truyền đạt ý chỉ của thánh thần để vơ vét thỏa mãn bản tính của cái tôi điên cuồng. Tất cả bọn chúng dù tạo luật để lợi dụng bảo vệ lẫn nhau thì cũng không thể thoát khỏi luật của Ta. Ta sẽ dùng luật vô hình chuyển hoá tất cả, biến tất cả khả năng lanh lợi và khôn ngoan ấy, thay vì để tồn tại và tự vệ chính đáng sẽ thành ra nguyên nhân tự giết chết chúng. Bọn chúng rất lẻo mép lẻo mồm để tự vệ mà không tương xứng với ân điển mà Ta đã ban cho để chúng có mặt trên hành tinh này thì chúng cũng tự chết dần một cách đau đớn trong hệ thống luật vô hình của Ta. Dĩ nhiên Ta sẽ trừng trị bằng luật vô hình nghiêm khắc. Trong loài người chỉ rất ít chúng sinh mà Ta sẽ chọn để cho linh hồn đau khổ chuyển hoá thành TTGS bất tử qua sự dìu dắt khai sáng trực tiếp của Ngươi.

Đọc tiếp →
Nổi bật

Khi Aaba chạm vào trà cổ và chọn trà, có rất nhiều yếu tố.

Có những yếu tố hữu hình và có cả những yếu tố vô hình trời đất sắp xếp. Ngay cả những con người Aaba tiếp xúc nhiều khi cũng không phải do Aaba chọn mà do trời chọn. "Aaba hỏi ông Hồng: Trong tất cả mọi sức mạnh mà ông có thì sức mạnh nào của ông hay của người La Hủ để mà trồng và bảo quản hàng ngàn cây trà cổ trên núi như thế này và truyền hết đời này sang đời khác. Đó là sức mạnh nào? Ông Hồng: Thưa thầy giáo, sức mạnh duy nhất là làm được trà ngon, có được những cây trà ngon và bảo vệ được những cây trà ngon, và làm ra được những loại trà ngon để cho người khác uống và khen ngon, thì đó là sức mạnh chính của người La Hũ, sức mạnh của người La Hũ hết đời này sang đời khác. Tức là, phát triển cái khả năng tạo ra sản phẩm mà ai ai uống cũng khen rất ngon.” Như vậy tức là, trước nhất là phải phát triển khả năng, phát triển tấm lòng, phát triển phẩm chất, phát triển kĩ năng để làm sao có được những cây trà, có được những giống trà, có được những loại trà mà ai uống cũng vui sướng trong lòng. Mà đúng thiệt! Toàn bộ cái kho của ông là như thế. Số trà ông Hồng làm, không bao giờ pha trộn lẫn cái này sang cái khác. Rất là riêng biệt. Ai muốn trộn cái gì đó thì mua về trộn còn riêng ông để riêng hết, không có trộn cái nào, để theo năm, để theo chủng loại, để theo giống, thậm chí là để theo từng đọt lá, đọt non, đọt già phân loại để riêng. Rất chi tiết, đây là đặc điểm của ông. Và cũng không bao giờ ông trộn bất cứ mùi hoa nào vào, cũng không bao giờ trộn lẫn lá này với lá khác trong khi những chủ hãng khác người ta pha trộn đủ thứ và nhất là những người mua bán thì người ta pha trộn lung tung. Khi ông làm sản phẩm thì ông đều say mê và cái nào ông ấy cũng thấy là ngon, ngon theo cách làm của ông, theo cách riêng của ông và đó là sức mạnh của chính ông ấy. Bây giờ ai nói gì thì nói, ông vẫn khẳng định trà của ông là trà ngon, ông không cần biết trà của ai hết. Ông cũng không cần so sánh trà của ông với bất cứ trà của ai hết. Ông chỉ biết là ông làm hết cái khả năng của mình để có trà ngon nhất và người uống đều khen. Và đó là sức mạnh của ông ấy. Ông nói là sức mạnh của dân tộc La Hủ là nằm chỗ đó. Ông nói thế nghe vui không? Nghe nó rõ không? Ông trả lời như thế mình nghe có rõ ràng không? Bây giờ chắc là đó cũng chính là niềm vui của dân tộc La Hũ chăng? Và nếu nó là niềm vui bất tận của họ thì có thể đó là giá trị sự sống của họ. Họ lấy cái đó làm giá trị sự sống, chứ không phải lấy chuyện đi thăm nhà hàng, hay lấy chuyện mặc áo quần đẹp, hay lấy chuyện du lịch hay là lấy những chuyện khác mà chỉ lấy có một chuyện thôi là làm sao có sản phẩm ngon nhất và lấy cái đó làm giá trị và sức mạnh chính. Aaba cho rằng đó cũng là một bài hay đó chứ, nó cũng làm cho chúng ta, nó cũng giải đáp cho Aaba một phần nào đó vì trong quá trình bao nhiêu năm Aaba đi tìm kiếm giá trị thật của một con người mà người đó chấp nhận đó là giá trị thật của mình và đeo đuổi giá trị đó cho đến hơi thở cuối cùng của mình. Và đó là một sự khám phá, Aaba khám phá ra cái đó cũng là một câu trả lời, giống như trong cái sự vô hình sắp đặt để cho Aaba gặp ông này và Aaba đặt những câu hỏi để cho Aaba có câu trả lời ít nhất là của một dân tộc, để thấy những điểm sáng của dân tộc ấy, không còn tù mù, không còn huyền ảo hay mơ hồ nữa. Vậy thì đây nó liên quan tới vấn đề giáo dục con cái, nó liên quan đến mỗi người. Mỗi người chúng ta tự hỏi: “Đâu là giá trị thật? Đâu là niềm vui thật? Đâu là sức mạnh thật của chúng ta mà chúng ta chấp nhận nó là giá trị chân chính để chúng ta sống trọn vẹn khi chúng ta làm con người? (Còn nữa…) BTV trích trong tuyển tập sách AABA THIÊNG CỔ TRÀ

Đọc tiếp →
Nổi bật

Xin chào các hiền minh và độc giả yêu quý NKAB!

Xin giới thiệu một sự kiện đặc biệt trong tháng 7 với tên gọi "Tour sinh nhật Aaba và học nghề trà chuyên sâu" hứa hẹn mang đến những trải nghiệm độc đáo và tinh tế. Thời gian dự kiến: Ngày 24 đến ngày 30/7/2024 Địa điểm: vùng trà tại huyện Lâm Thương, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc Đối tượng: các hiền minh và độc giả được sự cho phép của Aaba. Số lượng dưới 20 người. Dưới đây là những điểm nổi bật của tour: 1. **Lễ sinh nhật Aaba**: Tại một núi trà nổi tiếng ở Trung Quốc, bạn sẽ tham gia lễ kỷ niệm sinh nhật của Aaba, tổ chức bởi một ông chủ trà đời thứ 18 của người dân tộc LaHu. 2. **Thăm núi trà đặc biệt**: Trải nghiệm tận mắt lá trà từ những cây trà đã được trồng cách đây 800 năm bởi dân tộc Lahu. 3. **Học nghề trà**: Tham gia khoá hướng dẫn hái lá trà, xào trà, vò trà, làm tơi trà, phơi trà và tạo ra sản phẩm trà chất lượng. 4. **Hướng dẫn pha trà**: Học cách pha trà cơ bản và đầy đủ nhất. 5. **Trải nghiệm bộ sưu tập Aaba Thiêng Cổ Trà**: Dưới sự hướng dẫn của Lãng Tử trà cổ Aaba, bạn sẽ cảm nhận từng loại trà từ thấp đến cao trong bộ sưu tập độc đáo này. 6. **Tham quan thành phố cổ Đại Lý**: Đây là nơi tập kết trà của con đường Trà Mã Cổ Đạo. Bạn sẽ tham quan khu vực sản xuất và chế biến trà chuyên nghiệp. 7. **Khám phá cảnh đẹp tại Đại Lý**: Tham quan làng dân tộc người Bạch, hồ Nhĩ Hải và nhiều điểm đẹp khác. Giá trị của tour là khoảng 100 triệu đồng/người, bao gồm chi phí đi lại bằng đường tàu cao tốc đón trả tại Lào Cai hoặc Hà Giang, chi phí ăn ở và tham dự các buổi tiệc trà quý hiếm cùng Aaba. Nếu quý vị đăng ký trước ngày 10/7/2024 thì giá chỉ 18 triệu đồng/người (bao gồm cả visa). Đừng quên chuẩn bị hộ chiếu còn hạn ít nhất 7 tháng. Nhóm tổ chức sự kiện: - HM Nhãn Hương: 0902242409 - HM Rạng Sáng: 0888525079 - HM Bảo Tánh: 0912524930 Chúc quý vị có một hành trình trà thú vị và đầy ý nghĩa!

Đọc tiếp →
Nổi bật

✨Người ánh sáng và người bóng đêm

Trong loài người, có loài người ánh sáng và loài người bóng đêm Chỉ người ánh sáng mới dùng thiêng ái để cư xử ở đời Người bóng đêm không dùng thiêng ái, vì họ không thấy thiêng ái, thiêng ái đang ngủ im Người ánh sáng thì có cái nhìn độc lập, tự chủ, sáng thế Người ánh sáng thì tự do trong suy nghĩ, tự do trong mọi cái nhìn, tự do với mọi khuôn mẫu hay quan niệm Người ánh sáng dựa vào các bản sắc thiêng tính có lợi nhất cho mình, như các nguyên tắc, quy luật, luật, lực cân đối, cân bằng, rộng lớn, vô tận… ✨Hình và bóng Người ánh sáng khi đã sống trong xã hội loài người và trong cảnh đời thì biết biến dạng, biến hình Giữa hình và bóng, người ánh sáng chỉ có một hình nhưng có muôn ngàn bóng Ở trong ánh sáng đèn thì là bóng của đèn, ở ánh mặt trời là bóng của mặt trời, ở ánh đèn đường là bóng của đèn đường Hóa mình trong muôn hình vạn trạng Hình thì một, bóng muôn nghìn, muôn kiểu, Tuỳ cảnh biến hóa Trong sự biến hóa đó không ai thấy hình của mình, chỉ thấy bóng của hình. ✨Khám phá “Học thuyết giấu mình” Gốc của mình, lòng dạ của mình, tấm chân tình, tính trung thực của mình luôn ẩn Không phô diễn Kể cả anh tốt, anh yêu người, yêu quốc gia đồng bào cũng để trong lòng Đừng chấp vào công khai hay bí mật, ẩn hay hiện Mà là cần sự an toàn Anh biết giấu, biết ẩn mình thì anh hưởng được trọn vẹn Người ta thấy anh thì suốt ngày anh phải đối phó Người ta không thấy anh thì anh hưởng trọn vẹn Vàng giả thì khoe, vàng thiệt thì biết giấu Muôn đường biến hóa Anh giữ sự an toàn, giữ bầu trời thênh thang để làm việc chứ không giữ thỏa mãn dư luận. ✨Thấy rõ về "sợ." Anh thấy bản chất của con người tranh ăn tranh hơn, thì anh cũng phải biết sợ Nếu anh thấy rõ anh sợ thì cũng đâu có xấu hổ gì Nếu sợ mà có lợi cho anh thì anh cứ sợ Sợ mà bất lợi cho mình thì không sợ Bởi vì, sợ không phải là con người thật của mình Sợ là do tình cảnh mà sợ Sợ cũng là một cách biến hóa Lỳ cũng là một cách biến hóa Người ánh sáng là người biến hóa, không bao giờ cố chấp. ................ ........ ✨✨✨✨✨✨ Bài học hôm nay, người nào học vô cùng có lợi. Học kỹ bài hôm nay thì mọi sự trắc trở trong cuộc sống chấm dứt. Chấm dứt mọi sự phức tạp, lộn xộn. Aaba nhắc các hm trong các lớp đều thấm nhuần bài hôm nay. Riêng học kỹ bài này các bạn đã sống rất vững vàng. Các bạn phải có bản lĩnh áp dụng. ...... AABA BK, 30/06/2022 (BTV trích một phần ngắn trong nội dung Aaba hướng dẫn các Hm trong lớp Hoàn Nguyên Lực) https://www.facebook.com/nhatkyaabajohn/posts/pfbid02jGbys18nNHt8jC6NRnt92Ds6bQA9MmWm7vhkcJdoeE2XTY3V1JwE6e2cPU2ECyxhl

Đọc tiếp →
Nổi bật

Nam nhi coi trọng lý tưởng, coi trọng ước mơ, coi trọng sự cống hiến lớn cho cả một cộng đồng văn hóa lớn hơn vật chất. Đây không phải là ý muốn chủ quan, đây là bản chất tự nhiên mà tạo hóa ban cho người đàn ông. Niềm vui của nam nhi là nhìn thấy hình hài về khát vọng của mình, hình hài về ước mơ của mình, hình hài về ý chí của mình, hình hài về sự cống hiến của mình đối với cộng đồng văn hóa lớn, đối với thiên nhiên, đối cái gì đó rất là rộng lớn mà nó nằm ngoài luôn cả phạm vi gia đình. Cho nên người nam nhi không có coi trọng là tôi có bao nhiêu tiền, tôi có mấy cái nhà, tôi có mấy cái xe được, cái đó là dởm đời lắm rồi. Chúng ta không đi theo con đường đó. Nhưng nữ nhi thì lại khác, niềm vui của nữ nhi là có con, nuôi con và bảo vệ con. Hạnh phúc cũng như là giấc mơ và toàn bộ hy vọng, toàn bộ sự chờ đợi của một người nữ nhi là nằm ngay ở đứa con, hoặc là sẽ sinh ra đứa con như thế này, hoặc là nuôi đứa con nó sẽ như thế này... 🌻 Nội giáo, Trung giáo, Ngoại giáo Bản chất nam nhi là gì và bản chất nữ nhi là gì? Tất cả mọi con người cũng cần phải tìm hiểu, cảm nhận và nhìn thấy được bản chất thực sự của mình khi mình được sinh ra. Cái đó là sự giáo dục đầu tiên nhất trong học thuyết giáo dục của Aaba, Aaba gọi đó là học thuyết Nội Giáo. Rồi bắt đầu từ học thuyết nội giáo này anh mới ứng dụng vào, anh mới thể hiện bản chất này vào trong thực tế cuộc sống đấu tranh, hy sinh, xả thân, không nghĩ tới cá nhân của mình. Thì cái đó là học thuyết nằm trong học thuyết Trung Giáo. Nhưng để hỗ trợ cho Trung giáo và Nội Giáo có nhiều cơ hội bộc lộ mạnh hơn thì anh đi vào học thuyết thứ ba đó là Ngoại Giáo. Tức là tìm hiểu về khoa học kỹ thuật, có thể là anh khảo sát ở các tài liệu khác v.v. Anh có thể học hỏi từ những kinh nghiệm của người khác, chỉ là vấn đề khoa học kỹ thuật...

Đọc tiếp →
Nổi bật

Aaba hướng dẫn các hm là:

Phật là không chỉ có hai mắt và có hai cái tay và cũng không phải chỉ có hai bàn chân, Mà làm phật tức là anh biến hai con mắt thịt thành hàng tỷ con mắt khác, Năm giác quan của anh biến thành vô lượng giác quan biến hóa vô lượng không ngừng. Thế nào là được làm chúng sanh? Chúng sanh thì chỉ có hai con mắt thịt, nói gì cũng nghe Họ dễ nghe, dễ tin. Một người phải làm việc bằng 100 người Thậm chí một người phải làm việc bằng một ngàn người Đó là tính chất linh hoạt, hay gọi là tính chất Phật Còn một chúng sanh làm việc là chỉ có mỗi việc một thôi, mà nhiều khi cũng không xong Cho nên gọi là phật thì biến hóa, chúng sanh thì cứng đờ Phật thì biến hóa như gió như mây còn chúng sanh thì như cục đá nằm chết một chỗ Nhưng mà anh từ bỏ chúng sanh để mà tập làm phật thì kinh nghiệm của chúng sanh dày đặc bao phủ hết Cho nên thỉnh thoảng phải có người nhắc để anh không quay trở lại trạng thái ủy mị, ngây ngô của một chúng sanh Để từ đó anh luôn luôn duy trì ở trạng thái tập làm Phật. Phật có thật thà không? Chúng sinh có thật thà không? Ai thật thà? Phật có tội không? Chúng sinh có tội không? Người linh hoạt, lanh lợi, bán tín, bán nghi mọi thứ và có tính giác nghi cao, cái gì cũng nghi, cái gì cũng ngờ thì mới sáng suốt được Chúng sanh thì thiệt thà lắm Anh thật thà, anh nói cái gì cũng mang nghiệp, Anh thật thà anh làm cái gì cũng mang tội Còn anh không thật thà, anh linh hoạt, anh biến hóa vô lượng vô biên thì anh nói cái gì, anh làm cái gì cũng không có tội Vậy thì anh chọn con đường nào? Anh chọn con đường nghiệp lực, rồi giải nghiệp? Hay là anh chọn con đường từ bỏ vị thế của chúng sanh thì nghiệp không còn? Aaba dạy để giải nghiệp thì đơn giản Và Aaba dạy các hiền minh khai mở diệu lực vô hình, biến hoá vô lượng vô biên Nhưng mà không phải ai cũng có thể học ..........., ....... AABA Tại thành phố của các vị thần vĩ đại Krung Thep Maha Nakhon

Đọc tiếp →
AABA · Lưu giữ những sự thấy và cảm hứng của Aaba.

Đang xem: 1 · Hôm nay: 0 lượt xem