AABA

Nhật Ký AABA

Những trang viết hằng ngày của AABA.

Từ tháng 4/2024 trở về trước. Về bài mới nhất

Nổi bật

Trà Bingdaolaozhai vua từ cây trà cổ thụ 800 năm ông Hồng tặng Aaba

Vị ngọt ngào thơm phức Mùi hoa lan và mật ong Một chút êm ái nhẹ nhàng Một chút hùng tráng như ngựa trời đưa Ta về thiêng quốc Chỉ đặc biệt là, dù có nhiều tiền cũng không mua được Muốn uống cũng không uống được Vì một người say sưa với nó đã mua hết rồi Người ấy cũng không phải tỉ phú Cũng không phải nhà giàu Chỉ là say đắm tính độc đáo, tính êm dịu nhẹ nhàng, tính hùng tráng, tính thăng hoa của trà Thế mới biết người mua là một siêu nhân được trời ban tặng, Không phải triệu phú hay tỉ phú Cũng không phải người mua bán hay kinh doanh trà. Cũng qua thực tế này mới thấy Không phải có tiền là có tất cả Không phải có ý muốn là muốn gì được nấy Cũng không phải có quyền thế thì chuyện gì mình cần, mình thích là sẽ được. Qua chuyện này cũng làm cho A-Aba thấy rằng Thưởng thức một thứ cực quý cao sang thiêng liêng của trời đất là do trời đất quyết định Loài người không nên cố gắng dùng mọi quyền lực vật chất và thủ đoạn để chiếm đoạt Vô ích. Thế mới biết, Dù có quyền uy quyền lực vật chất đến đâu Cũng không phải là người được hưởng thụ điều cao quý nhất của trời hiện hữu trên hành tinh này Còn thứ loài người tạo ra và coi nó là quý, nó không thực là quý, Nó chỉ quý trong định lượng của thế giới mua bán với nhau mà thôi Các con của Ta hãy đi tìm sự cao sang phú quý nằm ngoài quy ước giá trị mua bán của loài người Được làm người như vậy thì mới thật là con của Ta Ta cũng sẽ để lại một chút GIA BẢO CHO CON Nhưng hãy thưởng thức bằng mắt, mũi, ngắm, nhìn, ngửi Và giữ bộ gia bảo trà truyền hết từ đời này sang đời khác Nhìn để biết, nhìn để thấy, ngửi để thấy là đủ rồi Nhìn để thấy sự cao quý cao sang mà trời đã ban tặng cho Cha mình là thứ gì. AABA Thành phố của các vị thần, 29/04/2024

Đọc tiếp →
Nổi bật

HỒN NHIÊN VÀ TRƯỞNG THÀNH. GỐC VÀ NGỌN

Hồn nhiên sinh ra sự trưởng thành Hồn nhiên là gốc Trưởng thành là ngọn Anh lại thường hiểu sai, Anh thấy trưởng thành là gốc và hồn nhiên là cái ngọn Trưởng thành, tức là cây đã bắt đầu nở hoa, kết trái Nhưng để trưởng thành thì cái gốc phải khỏe thì sự trưởng thành mới mượt mà Cho nên, Khi anh mượt mà thì anh phải liên tưởng đến chỗ là Cần phải làm cái gốc mạnh hơn nữa Càng phải giữ cho cái gốc tốt hơn nữa Cần phải lấy gốc làm nền tảng Đó là chỗ dựa chính của anh Là căn nhà chính của anh, Là niềm vui chính của anh Dù anh khoe anh đương hoa kết trái, Anh được tất thảy người ta ngắm nhìn, Họ khen thưởng và vỗ tay Rằng trái ăn ngon, hoa nở đẹp, mùi rất thơm Nhưng không ai đến bên anh mà vỗ tay rồi khen: Ồ, cái gốc cây này chắc quá, khoẻ quá Không ai đi tới cái cây mà khen cái gốc bao giờ. Khi cây đang trổ hoa ra trái Người người khen hoa đẹp, thơm và trái nhiều Hoặc dù hoa tàn thế mà vẫn thơm Anh nghe và anh thấy rất vui Nhưng Aaba nhắc điều này, Chúng ta coi chừng chúng ta hay dính vào cái bẫy này Ngoài đời, chúng ta ăn nói, nói chuyện vui vẻ, ai cũng khen hết Anh không còn thấy hoặc anh quên mất là không ai khen cái rễ của anh Nếu không có cái gốc tốt, bộ rễ tốt thì làm gì có hoa trái để người ta khen Đúng không? Có bao giờ anh thấy chính lời chê của người khác mới là có tác dụng? Anh phải luôn nhớ là Dù khen hay chê thì anh luôn khám phá tâm trạng bên trong anh lời hay lỗ Anh sẽ thấy khen là anh lỗ Mà chê thì anh được Nhưng mà cái quái quỷ là anh lại thích lỗ. Nếu có lời và lỗ thì cách tính của Aaba chính là, Thấy và khám phá cho được sự sâu thẳm gì đó của mình ở bất cứ hiện tượng nào "Nếu không phát sinh sự thấy là lỗ Phát sinh sự thấy là lãi." AABA BK, 20/04/2024

Đọc tiếp →
Nổi bật

Bài tập cho các hiền minh

Tập thay đổi cách sống, Thay đổi phong cách sống Lấy đời sống thể thao là phong cách sống Làm việc thì cứ làm việc Nhưng nhất định phải có đời sống thể thao Hình ảnh thể thao lúc nào cũng phải có Thể thao cũng là đầu tư. Thói quen của mỗi người là lúc nào anh cũng tính tới làm ăn, Bận cũng làm ăn, Học cũng làm ăn, Kiểu như làm ăn là tối quan trọng Thế thì anh cũng tính giờ thể thao là giờ làm ăn chứ đừng tính là giờ thể thao Nếu anh tính là giờ thể thao thì anh bảo lỗ quá Nhưng không, Nếu tập hai giờ thể thao mỗi ngày, Hai giờ đó chính là giờ anh làm ăn Là dạng đầu tư tối đa Vì anh có khỏe mạnh thì anh sẽ có nhiều sáng kiến làm ăn hơn Làm dễ ra tiền hơn, Tinh thần thoải mái hơn, Anh thấy vui hơn Thể thao trước rồi anh mới tính tới chuyện khác như cách ăn, cách ngủ Thể thao cũng là đầu tư cho sức khỏe Thể thao là đầu tư cho thần lực của chính anh Nếu anh thấy làm ăn là quan trọng thì chỗ nào cũng là làm ăn hết Thể thao cũng chính là đầu tư cho làm ăn Rồi khi đi uống cà phê cũng là làm ăn Chỉ có cãi nhau là làm ăn thất bại Bởi vì mình cãi gì thì đó cũng là thất bại, cũng là làm ăn thất bại Không được cãi, Cãi gì cũng không cãi, Dứt khoát là không cãi Bởi vì lúc cãi mình là tâm thần Hai người cãi nhau, hai người bị tâm thần hết Và cái lúc cãi nhau đó, Là cả hai bị tâm thần thì đâu có ai kiểm soát được tinh thần của mình đâu mà hiệu quả. Luôn nhớ là, Khi cãi thì mình biết rằng cả hai đang chiến đấu trong tinh thần không bình thường Còn nếu mà tinh thần bình thường thì không cãi Anh không thích gì thì anh mời lại nói chuyện, Pha trà xong anh mời lại đây ngồi nói chuyện, nói chuyện tử tế Không cãi, không nóng giận, không tự ái, không để cảm xúc lên Cùng nhau canh chừng và giao kèo với nhau trước khi nói chuyện Nói rõ ràng, minh bạch, tử tế, từ tốn… Các hiền minh phải tập như thế Tập từng chút, từng chút một. Và cũng nhớ rằng: Đừng để cái gì trong bụng Bởi vì, Để cái gì trong bụng lâu ngày nó cũng ung thư Anh không thấy thôi nhưng nó gây ung thư thiệt Anh thấy anh không rõ ràng chỗ nào, Thấy chưa thông chỗ nào phải tìm người ta để nói chuyện để hỏi cho xong Còn nếu như anh thấy chuyện này không quan trọng, Không cần thiết phải hỏi thì bỏ đi Bỏ luôn đừng nhớ! Tức là không để trong lòng bất cứ chuyện gì Không có chuyện gì trong lòng hết Cái lòng mình luôn luôn trống không Cái lòng mình trống không thì nó sẽ phát sinh diệu lực Nó phát sinh sự thấy Nó phát sinh ý tưởng. AABA (Aaba giảng từ thành phố của các vị thần, BK, Thailand)

Đọc tiếp →
Nổi bật

Dựa vào cộng đồng là dựa như thế nào?

Đối với chính mình thì tự thấy rằng Mình là người không đơn độc mà là người thuộc cộng đồng giáo dục và văn hoá thiêng tính. Đối với xã hội loài người trên hành tinh này, bạn là người thuộc cộng đồng giáo dục và văn hoá thiêng tính. Lấy thiêng tính làm chỗ dựa cho khái niệm giá trị, chỗ dựa cho tư duy, cho phát triển các ý tưởng và các phát minh, cũng làm chỗ dựa cho khuynh hướng phát triển tri thức. Về đức tin: Chỉ tin về về sự thiêng liêng bên trong mình và tin vào thực tiễn đang hiện ra chung quanh mà các giác quan có khả năng tiếp xúc được. Tin vào chí hướng và thiêng ái của mình, tin vào các giá trị vô tận mà tạo hoá đã ban cho mình từ bên trong thiêng tính và cả thế giới vật chất bên ngoài đang hiện hữu nên cần gìn giữ và bảo vệ cả bên trong lẫn ngoài. Tin vào các học thuyết đã học và chiêm nghiệm trong cuộc sống thực tiễn. Tin vào hệ thống thiêng triết luật do chính cộng đồng đã trải nghiệm cuộc sống và xây dựng lên dưới sự dẫn dắt của một con Người Đặc Biệt. Cộng đồng có đạo lý sống và kỷ cương riêng như: -Về sức khoẻ phải thường xuyên rèn luyện như một phong cách sống. -Về kinh tế thì theo học thuyết kinh tế văn hoá, giáo dục và triết học. -Về kỷ luật cá nhân: Không soi mói hay thắc mắc chuyện riêng tư của bất cứ ai, kể cả lịch sử của họ. Không suy nghĩ và coi trọng quyền lợi cá nhân mình hơn người khác hay hơn nhân dân và tổ quốc. Không kì thị về dân tộc hay đẳng cấp xã hội . -Một cá nhân của cộng đồng gặp khó khăn hay rủi ro cần giúp đỡ thì sẵn lòng giúp đỡ. Cũng như sẵn lòng giúp đỡ bất cứ ai đang gặp hoạn nạn thực sự. -Cộng đồng có hướng nghề nghiệp cụ thể cho mỗi gia đình, mỗi cá nhân và nghề nghiệp này đáp ứng các nhu cầu căn bản trong đời sống con người mà thời đại nào cũng cần. -Có thái độ sống nghiêm túc với chính mình như luôn nhận thức về các giá trị nội tại có sẵn mà tạo hoá đã ban tặng để phát triển trong đời sống hàng ngày. -Cộng đồng lấy các lời chỉ dẫn trong các tác phẩm của Một Người Đặc Biệt truyền dạy làm kim chỉ nam trong cuộc sống cũng như xây dựng hình ảnh văn hoá riêng của gia đình và cá nhân theo các học thuyết đã được học và trải nghiệm. Đặc biệt không hiểu dựa vào cộng đồng là rủ rê nhau, gặp nhau vui chơi cho thoả mãn tâm lý hàng ngày. Không hiểu dựa vào cộng đồng là khai thác tình cảm trong sáng của các HM để làm lợi cho cá nhân mình hay để thoả mãn tâm lý cá nhân. (Bài viết chưa hết- Chỉ là mới note mà thôi)

Đọc tiếp →
Nổi bật

VÔ TẬN GIÁ TRỊ

Tạo hóa cho chúng ta vô lượng giá trị! Nhưng mỗi người lại chỉ sử dụng có mấy gram Tạo hóa cho chúng ta có hàng nghìn kg giá trị, Chúng ta lại chỉ xài có mấy gram, Chả hiệu quả gì hết Chúng ta cũng không hề biết số còn lại, Chúng ta sử dụng, chúng ta sống trọn vẹn với mấy gram đó là hết Chúng ta không có khả năng sử dụng hàng trăm, hàng nghìn kg giá trị tạo hóa đã cho Chúng ta chưa phát triển “nhận thức” về “khả năng trong con người thật”, Về "giá trị thật của chúng ta”. Và bây giờ, Về mặt lý thuyết Aaba chỉ cho các hiền minh là: “Thực sự trong mình có trọng lượng giá trị là vô tận!” Nhưng các hiền minh chưa đủ nhận thức và chưa đủ khả năng nhận thức về nó Aaba sẽ chỉ chi tiết để các hiền minh nhận thức và tập luyện. Nhỏ như cái hạt cải thì anh thấy rất dễ chịu, Nhưng cái gì to hơn thì anh không quen Bây giờ các hiền minh quen sống trong một đô thị nhỏ, Trong một làng mạc nhỏ Khi đưa chúng ta đến đô thị lớn, Tới làng mạc vĩ đại và to lớn, Chúng ta thấy lạ, Chúng ta không quen, Chúng ta e ngại, Trở về cái làng nhỏ của mình thì lại thấy rất vui, Giống như cá về nước Nhưng, Ở đẳng cấp khác Cá nó xuống nước, nó không vui vì biết cái hồ nhỏ quá Cái hồ quá nhỏ, cá nó không trở mình được Cá sẽ không thể sải mình trong nước lao vút ra đại dương. Đẳng cấp cá đại dương thì, Nếu không thả đúng đại dương thì nó buồn lắm và nó sẽ chết sớm Thả đúng đại dương thì nó là căn nhà. Chúng ta chưa tìm ra được căn nhà của chúng ta Chúng ta chưa nhận thức được và chưa nhìn thấy được! Đây chính là bài Aaba hướng dẫn và mở cho các hiền minh Phải có nhận thức đầy đủ về giá trị của mình Và sống với giá trị vô tận ấy Đó chính là căn nhà thực sự của mỗi người. AABA Thành phố của các vị thần, 11/04/2024

Đọc tiếp →
Nổi bật

Khôn không tạo ra lực

Lý trí không tạo ra lực Thông thái không tạo ra lực Mà thông thái là để thấy rõ Và thấy rõ để sức mạnh tạo hoá tuôn chảy Sức mạnh tạo hoá mới thực sự mạnh Còn nếu không phải sức mạnh tạo hoá thì sẽ giống thế này, "Anh mạnh một có người mạnh hai" Hay "Cao nhân tất hữu cao nhân trị" Cho nên, Các con phải dựa vào tạo hoá Làm sao con biết tạo hoá là gì mà con dựa? Nhưng con biết chắc tạo hoá không khôn Tạo hoá không có lý trí Cũng không ghét ai, không thương ai Không đúng, không sai Không có ý tưởng, cũng chẳng có lời nói nào Nếu con học được bài học tạo hoá vô hình Con sẽ thấy thấm thía lắm Con sẽ thấy sức mạnh của mình Con ở vị trí đó là xong Rồi tuỳ cảnh, tuỳ nơi mà con hiện thân của tạo hoá Hoặc con tập là hoá thân của tạo hoá. Thật ra tạo hoá không phải bí ẩn tới mức con người không thể biết Con người có may mắn là có thể nhận ra tạo hoá bí ẩn chỗ nào. Cũng chưa từng ai dạy Ta Nhưng Ta tự thấy Ta không khôn hơn loài người Ta không phấn đấu khôn hơn người Cũng không phấn đấu hơn người về tiền bạc Không phấn đấu thành công hơn người Ta không bao giờ ôm sự dại khờ đến thế! Ta thấy hết bản chất sâu thẳm nơi con người Nhưng con người lại không thấy Ta Cho nên các con ghi nhớ và thực hành những điều Ta chỉ Ngay cả khi trò chuyện với Ta, Các con cũng cần biết Ta là người không có hiểu biết Các con có ấn định Ta là có hiểu biết các con sẽ chẳng có lợi gì. Đó là những bài học mà Ta nhắc các con cố gắng học Ta nói gì các con cố gắng học và dám thực hành Con không thực hành con cũng chết Nhưng con thực hành thì con chết trong sự rõ ràng Còn con không thực hành con chết trong sự nô lệ Các con cố gắng chịu khó nghiền ngẫm hết những bài Ta chỉ dạy Cùng niềm tin mãnh liệt Niềm tin sẽ đưa con đi tới mọi chặng đường Con tin là con được Và các con phải thấy cái được này không phải lý trí con thấy được Mà cái được nằm ngoài lý trí, "Không hiểu tại sao". Tin sớm các con sẽ được sớm Tin trễ các con sẽ được trễ Không tin các con sẽ không được gì. Những điều Ta đã chỉ dạy, Các con phải sống chết có nó trong tay và thực hành Một ngày nào đó nó sẽ thấm vào con Nó sẽ chính là hình hài của con. Cha

Đọc tiếp →
Nổi bật

Ta hỏi con,

Có ai từng nghĩ tới chuyện mình nuôi dưỡng cho tương lai không? Còn Ta luôn làm cho tương lai Ta giảng bài cũng cho tương lai Sinh con cũng sinh con cho tương lai Dạy con cũng dạy con cho tương lai Nhưng tương lai không phải là bắt trong tay được Tương lai có thể là năm trăm năm, hàng ngàn năm và nhiều thế hệ. Ta hướng dẫn các con đầu tư cho tương lai mà tương lai không thể thấy được Vì có thể khi các con biến mất thì cái gọi là tương lai hay một thứ gì đó mới hiện ra Và các con chỉ biết mình cần làm và làm mãi như thế, Làm cho tương lai! Tương lai thiệt thì không thể thấy được Con làm cho tương lai thì làm sao con thấy? Con làm cho năm sáu trăm năm sau thì làm sao con thấy? Cho nên, Các con phải dùng trà cổ, Để luyện tập và hình thành những tính chất mà trong các học thuyết Thiêng tính Ta đã chỉ dạy. Để có những cây trà cổ thụ hàng trăm, hàng ngàn năm Những người trồng trà, họ làm việc miệt mài chứ không tính thiệt hơn Họ nuôi dưỡng đất Họ không bao giờ khai thác đất để đất phải kiệt sức Trong khi vẫn còn biết bao người khai thác đất cho đến cùng kiệt Khai thác và khai thác không bao giờ dừng lại Những người ấy, họ không dưỡng người, Không dưỡng đất, Cũng chẳng dưỡng cây cối Họ làm cái gì cũng chỉ nuôi dưỡng cái miệng mình bây giờ thôi Họ không dưỡng cái gì cho nó lâu dài! Nếu những người trồng trà chỉ nghĩ cho họ Thì họ đốn cây lớn đi bán để ăn, Người ta sẽ đốn sạch chứ người ta không dưỡng đất, dưỡng cây Thì bây giờ làm gì có những cây trà hàng trăm hàng ngàn năm tuổi. Ta hỏi các con Khi các con lập gia đình, Khi con lấy vợ, Con lựa chọn người làm vợ mà con nghĩ tới chuyện một trăm năm, năm trăm năm sau Thì con sẽ chọn ai? Nếu con nghĩ đến việc sinh ra những đứa con cho các thế hệ sau Thì con sẽ chọn ai? Cũng sẽ giống như cây trà giống, cây trà quý, Người ta cần chọn cây rất kỹ Nhưng mà đại đa số con người không nghĩ tới cái đó Thường họ chỉ mong thoả mãn những gì trước mắt Thiếu cái gì làm cái đó chứ không có tính chất chiến lược cho các thế hệ sau. Các con nhớ điều này Anh thiếu cái gì cho anh không quan trọng, Anh thiếu gì cho cá nhân anh không quan trọng, Anh chỉ lo cho tương lai thì trời sẽ sắp xếp cho anh thứ anh cần. Ta hỏi các con, Có ai dám nghĩ tới chuyện mình nuôi dưỡng cho tương lai không? Và bây giờ các con bắt đầu học về điều này! Bài này Ta hướng dẫn các con xây dựng tính cách của mình, văn hoá của mình Phải có tính chất lâu dài. Các con lấy trà cổ, Thưởng thức trà cổ, Từ các tính chất của trà cổ Để ứng dụng các "học thuyết" Ta đã dạy. Các con cũng phải tập bài này Tập hình thành văn hóa, Tập cách sống không có thời gian mà cũng không có không gian Đây là phần học Thiêng tính học Trong Thiêng tính không có không gian, không có thời gian Không có ranh giới Không có khái niệm thời gian Không có khái niệm già trẻ Mà làm việc mải miết cho đến khi nằm xuống tắt thở Nhưng mà làm cho tương lai chứ không phải làm cho bây giờ Làm cho các thế hệ sau. Các con tự xét lại mình, Mình có ngồi đó tính lời tính lỗ? Tính thiệt, tính hơn? Có toàn toan tính cho mình? Các con tự xét mình và nghiêm khắc với chính mình Đừng tính toán thiệt hơn, Đừng toan tính cho mình. Những điều Ta làm không toan tính cho Ta Ta làm như dòng sông chảy mãi Ta làm không có thời gian Ta không có thời gian, không có không gian, không có địa lý. Các con hãy tập những bài tập này Và nếu các con tập sống như thế, Các con không để lý trí của mình tính toán thiệt hơn và nhận định thế này hay thế kia mới là có tương lai cho mình. Cha

Đọc tiếp →
Nổi bật

Chỉ số giá chè Vân Nam | Giá chè xuân sơ bộ tại 1024 thôn tỉnh Vân Nam năm 2024

Cha Xiaoyan Hiệp hội nghiên cứu văn hóa trà dân tộc Vân Nam 2024-03-15 17:18 41 đã nghe Để thực hiện triệt để chỉ đạo quan trọng của Tổng Bí thư Tập Cận Bình về phối hợp phát triển “tam trà”, thực hiện yêu cầu của Tỉnh ủy Vân Nam, Đảng Cộng sản Trung Quốc và Chính quyền nhân dân tỉnh Vân Nam về đẩy mạnh xây dựng nền kinh tế vững mạnh. tỉnh nông nghiệp với đặc điểm cao nguyên và mục tiêu phát triển chiến lược “3815”, dựa trên thực trạng phát triển ngành chè Vân Nam, theo yêu cầu công việc của “Kế hoạch hành động 3 năm phát triển ngành chè tỉnh Vân Nam chất lượng cao (2023- 2025)", sau khi công bố lần đầu tiên về "Chỉ số giá trà Vân Nam" vào năm 2023, Hiệp hội nghiên cứu văn hóa trà dân tộc Vân Nam và các cơ quan liên quan Vân Nam từ 11 tỉnh và thành phố ở Lincang, Pu'er, Xishuangbanna, Dehong, Baoshan, Honghe, Dali, Wenshan, Yuxi, Chuxiong và Kunming, bao gồm 55 huyện và quận, 304 thị trấn và nông dân trồng chè từ 1.024 ngôi làng, cùng nhau công bố Chỉ số giá "Trà trên mây" - Chỉ số giá trước báo giá trà xuân 2024 cho 1.024 ngôi làng ở Vân Nam Tỉnh" nuôi dưỡng lực lượng sản xuất mới để phát triển chè Vân Nam và tích cực thúc đẩy sự phát triển chất lượng cao của ngành chè Vân Nam. Cơ sở và phương pháp lý thuyết để biên soạn “Chỉ số giá chè trên mây” chủ yếu dựa trên lý thuyết kinh tế, cơ chế hình thành giá, phương pháp thống kê và nhu cầu chính sách. Thứ hai, thông qua phân tích thông minh của mô hình lớn Cloud Tea AI của "Nhà nông dân trồng chè", việc làm sạch và xử lý dữ liệu được thực hiện và kết hợp với xu hướng giá cả lịch sử, tăng trưởng kinh tế quốc gia, quan hệ cung cầu, điều kiện tự nhiên đặc biệt, v.v. , chỉ số giá được tổng hợp và công bố khoa học, hợp lý. .

Đọc tiếp →
Nổi bật

Chỗ dựa nào cho con?

Con luôn nhớ tám chỗ dựa này để biến hóa cuộc sống của mình. Một, Con dựa vào sự bí ẩn của trời, bí ẩn của Tạo hoá và bí ẩn trong Thiêng tính Trong bí ẩn Tạo Hoá, Các con cần thẩm thấu sâu sắc về luật và lực vận hành mà Ta đã dày công chỉ dạy cho các con. Hai, Các con dựa vào Thiêng Ái Là trạng thái cảm xúc tình thương vô điều kiện trong Thiêng tính. Khi con thương ai đó không có điều kiện, Thì tình thương đó làm cho não vận động Não sẽ tìm ra các giải pháp để nâng đỡ họ, giúp đỡ họ khi họ gặp khó khăn... Ba, "Trách nhiệm" là vĩnh viễn bất tử. Như các con thấy đó, Những điều Ta nói, Những việc Ta làm luôn là trách nhiệm với nhiều thế hệ Với hàng ngàn năm Các con cũng vậy! Bốn, Các con dựa vào "sứ mệnh" Các con hỏi Ta về sứ mệnh của mình là gì? Hãy soi chiếu lại hết bước chân Ta đi Những bài Ta thuyết giảng Các con sẽ khám phá ra sứ mệnh của mình. Sứ mệnh của Ta chính là thuyết giảng và dìu dắt các học trò Sứ mệnh của Ta là chăm sóc tinh thần cho những người bất hạnh Sứ mệnh của Ta là làm cho con người hạnh phúc... Trong sứ mệnh của mình, Ta nhắc các con điều này: Các con tuyệt đối không coi quyền lợi cá nhân mình, quyền lợi gia đình mình quan trọng hơn quyền lợi của người khác Các con luôn giữ công bằng Trong sứ mệnh cũng ngầm chứa điều này, Các con không coi mình quan trọng Và cũng không được bất công trong vấn đề cư xử với con người Không coi người thân của mình quan trọng hơn người ngoài Mà thậm chí coi trọng và chăm sóc người ngoài hơn là người thân Đây cũng chính là hình ảnh của Ta khi Ta hiện hữu nơi này. Năm, ........... ....... ... Như vậy, Dù các con nói hay làm bất cứ điều gì, Các con buôn bán hay là nhà giáo dục, văn hoá, nghệ thuật, triết gia... Thì luôn nhớ những chỗ dựa này để hành động và biến hoá cuộc sống của mình. Cha

Đọc tiếp →
Nổi bật

Hoa sen được coi là biểu tượng của sự thanh tịnh,

Của vẻ đẹp, Của sự giải thoát không có ô nhiễm Nhưng mà không có hoa sen nào không từ bùn mọc ra! Các bạn bảo đời tôi không ra gì, Lịch sử đời tôi đen tối? Đen tối chính là bùn, Khổ cực là bùn, Gian nan là bùn, Thất bại là bùn, Gian khổ là bùn, Không bằng ai là bùn, Hoạn nạn là bùn, Và tất cả những thứ đó cộng lại sẽ tạo ra sự thanh tao Không bao giờ sự thanh tao lại từ trên trời rớt xuống Do đó cho nên đừng có trách rằng tôi không có được may mắn Không may mắn chính là bùn để hoa sen nở! Mọi sự thanh cao được hình thành trên sự bất hạnh! Cho nên Aaba dạy học trò của mình Trong việc làm ăn, áp dụng học thuyết “Đầy tớ chủ.” Người nào mà áp dụng học thuyết này sẽ rất là thành công Là vì, Bản chất mình là chủ Nhưng mà hành vi của mình khởi nghiệp đó là ăn nhờ ở đậu Nhưng mà trong anh là dòng máu chủ, Mang cái gen làm chủ, Đầu óc mình là đầu óc chủ. Hiện tại cái hoa làm chủ này chưa nở cho nên bắt đầu là phải ăn nhờ ở nhờ Nhưng các học trò phải thấy điều này rất rõ Mình ăn nhờ ở đậu nhưng mình biết rằng mình là dòng máu chủ Cho nên trước sau gì cái hoa chủ của mình cũng sẽ nở ra. Nếu mà anh không ứng dụng học thuyết này, Anh chỉ nghĩ anh làm chủ rồi anh nghĩ đủ kế anh vay mượn từ tiền bạc đến sổ đỏ, Anh vay mượn để làm chủ liền Cái đó là chủ ngu! Tức là mở màn bằng sự ngu dốt, Cuối cùng sẽ nợ nần tùm lum Chủ ngu sẽ dễ đi vào tù tội. Các học trò của Aaba ứng dụng học thuyết này “Đầy tớ chủ” Thì nhất định sẽ hạnh phúc. AABA Lincang, 24/03/2024

Đọc tiếp →
AABA · Lưu giữ những sự thấy và cảm hứng của Aaba.

Đang xem: 1 · Hôm nay: 0 lượt xem