Nhật Ký AABA

Ưu Tiên Của Chương Trình Trí Thấy với Xã Hội Là Những Ai?

Ưu tiên của Chương trình Trí Thấy với xã hội là những ai? Các hg thân mến, hôm nay trên đường lái xe đến bác sĩ lấy thuốc giảm ho, trong đầu Aba hiện ra hình ảnh các cháu từ chưa xuất hiện trong bụng mẹ, đang trong bụng mẹ, vừa mới sinh vài tháng đến 1 năm tuổi và các cháu lớp mầm, chồi, mẫu giáo, tiểu học, cấp 2 và 3 là ưu tiên của Aba và cả Gia đình Trí Thấy toàn cầu. Nếu trong đầu đời của các cháu mẫu giáo và tiểu học được tiếp xúc với bộ sách Chắp Cánh Thiên Thần thì Aba đảm bảo rằng các cháu sẽ có dấu ấn ngay trong đầu đời về hình ảnh của trí thấy, trí chủ và quê hương. Chúng ta sẽ chứng kiến nhiều thế hệ trẻ trong 15 năm, 20 năm tới lớn lên từ hình ảnh Chắp Cánh Thiên Thần sẽ rất khác biệt các thế hệ cha anh trước đó. Rồi quý hg sẽ tận mắt chứng kiến trong đời mình. Nhiều khi chẳng cần bố mẹ đọc và hướng dẫn, các cháu sẽ tự quyết định từ bản chất độc lập tự do, tự tin và muốn tự làm tất cả của các cháu. Rồi chúng ta sẽ tận mắt trông thấy thế hệ trẻ tương lai trưởng thành từ hình ảnh CCTT tại các vùng miền núi, nông thôn, hải đảo sẽ phát triển trí tuệ gốc và tình người từ đó chính các cháu sẽ có kiến thức chủ và mới để làm thay đổi vị thế của cả nông thôn miền núi và hải đảo chứ không chỉ thay đổi vị thế của gia đình mình. Bởi vì vị thế của gia đình không thể mạnh mẽ nếu vị thế của toàn vùng miền núi và nông thôn cứ mãi như xưa. Các hg hãy tin và chờ sẽ thấy. Nguyên tắc của vị thế gia đình phải từ vị thế của cái toàn thể. Giai đoạn quan trọng nhất để xây dựng cho các cháu tính nết và ý chí tự cường, phát triển trí chủ là từ 1 tuổi đến 4 tuổi. Bản tính quý giá tự nhiên này vốn có sẵn trong các cháu, nhưng vì bố mẹ, nội ngoại, cô dì chú bác thương yêu quá mà làm che lấp bản tính vốn có này của các cháu. Từ đó, người lớn cố nhồi nhét kinh nghiệm và các quan điểm riêng tư của mình phủ đầy đầu các cháu mà chưa bao giờ họ tự hỏi lại chính mình có quả thật họ là đúng là không ai bằng chưa? Có chắc gì những hiện tượng xã hội lôi cuốn nhiều người điên cuồng muốn chạy theo liệu có an toàn cho con mình không? Hình thái tổ chức xã hội liệu có phải là tốt đẹp nhất chưa cho con người cà cho con mình sau nầy? V..V.. Con mình sẽ làm được sản phẩm của riêng chúng và chúng sẽ tôi luyện cho sản phẩm ấy sắc sảo đến mức nhiều người muốn chạy theo chia sẽ. Nhiều người thừa nhận giá trị và thích thưởng thức giá trị ấy. Không thể bắt con phải trồng hoa hồng khi mình thấy hoa hồng nhiều người thích và đang bán chạy, thu nhập nhiều. Phải hiểu thêm rằng vì chưa có cái nào thật mới hoàn toàn để nhiều người cùng thưởng thức khác với hoa hồng. Con cái mình phải làm ra thứ khác để lôi cuốn ít ra như hoa hồng hoặc hơn thế nữa. Người lớn tin vào mình và tin vào người lớn có học khác, người lớn nổi tiếng ở nước ngoài trong nhiều thế hệ mà chưa bao giờ biết rằng con mình không phải mình, không phải những người đó, dù người ấy là Chúa Trời hay Phật Thánh. Con mình là con mình, nó hoàn toàn đầy đủ mọi tính chất cao quý mà tự nhiên sinh ra đã có sẵn. Bây giờ làm sao học Trí Thấy để hiểu có sẵn cái gì và giúp đỡ các cháu phát triển cái có sẵn ấy. Tối nay Aba cảm thấy khỏe chút và cảm hứng ghi lại những hình ảnh trưa nay trong đầu. Aba sẽ đầu tư thêm nội dung phát huy này thông qua hàng ngày như thế nào dưới sự nâng đỡ và tình thương đúng đắn của người lớn cộng vào trách nhiệm và sự tôn trọng tuyệt đối mạng sống thiêng liêng của con mình từ khi chưa có trong bụng mẹ! Aba sẽ nói về những đứa bé chưa có trong bụng mẹ và người mẹ đón cháu về với mình như thế nào theo Trí Thấy và Tình Thương. Chúc các hg khỏe và nhiều cảm hứng. Aba 30/10/14 Nhờ hg nào coi lại chính tả và câu cú cho Aba chút. Cảm ơn. BBT CCTT lưu bài nầy để bổ sung vào các Nhật Ký.

Kinh Nghiệm Trộn lẫn Thiên Nhiên và Ước Mơ

Nhiều khi Aba tự hỏi, tại sao mình thích nghỉ về Tây Bắc, thích nghe âm điệu của các nhạc cụ hay tiếng hát ngân nga kéo dài và vang to của những người dân tộc? Aba tự tìm ra rằng có sự pha trộn giữa đời sống kinh nghiệm từ nhỏ đến giờ cvới trạng thái tự nhiên của đầu óc. Với kinh nghiệm: từ nhỏ Aba có vài lần theo Mẹ đi bộ vượt đèo Quảng Thơm từ xã Hành Thịnh lên địa danh hồi đó gọi là Suối Bùn tại xã Hành Tín ngày nay. Những lần nầy Aba thường bắt gặp người dân tộc đi bán những sản phẩm họ lấy được trong rừng như nấm, hoa rừng. Lại có một điều nữa rằng hồi nhỏ Aba thường vào rừng Cấm Ông Thi (nay không còn) và leo lên núi Vàng, chui vào hang đá tại núi Vàng. Những nơi nầy Aba thương cất lên âm A kéo dài và rất to. Âm nầy vang dội khắp núi rừng, hang động. Rồi sau nầy khi qua Mỹ, Aba thường đến thư viện TP Maidison của bang Wisconsin mượn hai loại phim chuyện là phim nói về cuộc chiến đấu của người Mỹ Indian da đó và kiếp sống nô lệ của người Mỹ d đen từ Châu Phi đem về Mỹ bán cho các ông chủ đồn điền. Aba rất ấn tượng hình ảnh chiến đấu của người Indian với người Châu Âu đến cướp đất của tổ tiên ho. Trong cuộc chiến không cân xứng, họ bị giết và trước khi bị giết nhiều anh hùng trong số họ thốt lên những lời lẽ bắng máu từ con tim. Còn cảnh nô lệ của người da đen cho người da trắng thì thật là kinh hoàng! Đó là đời sống kinh nghiệm. Bên cạnh đời sống kinh nghiệm, từ ngày Aba trải nghiệm trạng thái nguyên thủy của trí thấy, thì Aba thường khám phá các tính chất tự nhiên trong đầu óc để tìm hiểu, khám phá nhiều bí mật thú vị như bản chất, luật và lực của trạng thái nầy. Để tạo cơ hội cho trạng thái tự nhiên trong đầu được khơi dậy, Sba thường xuyên xem phim về thiên nhiên, nhìn ngắm và lắng nghe trực tiếp thiên nhiên rồi đối chiếu với đầu óc con người. Cuối cùng là liên quan đến mơ ước đời thường cho vùng Tây Bắc mấy chục năm sau: Aba đi thăm khá nhiều phong cảnh đồi núi, thung lũng của châu Âu, chắc ước chứng 30 nước. Khi đi thăm, Aba nhớ lại các núi đồi Tây Bắc và thấy vùng nầy xứng đáng là châu Âu của VN trong tương lai. Aba mơ ước thật nhiều cho vùng đất Tây Bắc và con người Tây Bắc sẽ thay đổi một cách hòa bình và tiếp tực giữ sự thân thiện giửa con người và thiên nhiên. Riêng con người thì các thế hệ CCTT mai sau sẽ là một thế hệ rất trí tuệ và tình người. Như vậy cũng giúp Aba kích hoạt cảm xúc của một thứ tình yêu vừa kinh nghiệm vừa tự nhiên và mỗi lần chìm sâu vào trạng thái nầy, Aba thật sự mãn nguyện làm người! Cha sẽ cho vui. Chúc quý hg khỏe mạnh và có cơ hội thưởng thức giá trị sâu thẵm khó gặp trong đời. Quý vị cố đọc cho vui đừng quan tâm đến khả năng sắp đặt các hành văn lượm thượm của Aba và lỗi chính tả nhé. Aba 30/10/14 Mời nghe một đoạn tiếng sáo của người Indian:https://www.youtube.com/watch?v=bfo4Qrt6ueQ&feature=youtu.be

"SỰ QUÝ GIÁ NHẤT CỦA CÁC CÔ BÉ LÀ NỤ CƯỜI!

Tối hôm qua, trong bữa cơm, tự dưng mẹ bảo: "Tôn Phật dạo này đẹp trai quá nhỉ?" Tôn Phật: "Tiếc một điều là ở lớp con không ai có nước da đen hơn con cả. Thật là buồn!" Bố: "Hai anh em có nước da ngăm đen càng đẹp chứ sao. Bố thấy Tịnh Phật buồn về nước da của mình bao giờ đâu." Tôn Phật: "Tại em ấy mới học lớp 3 bố ạ, chứ khi lớn như con thì mới biết được." Tịnh Phật cười: "Bông chẳng bao giờ buồn vì điều đó. Bông chỉ thấy sự quý giá nhất của các cô bé là nụ cười. Ông Duy Tuệ nói với con như thế mẹ ạ." Mẹ ngạc nhiên: "Ông Duy Tuệ nói với con lúc nào?" Tịnh Phật: "Hihihi, thì con cảm nhận thế. Ông nói là: Tâm hồn của các cô bé rất rộng lớn nên Tịnh Phật đã nghĩ sâu vào tâm hồn của Tịnh Phật và nhận thấy nụ cười là quý giá nhất để chia sẻ với mọi người. Không phân biệt xấu hay đẹp, thông minh hay không thông minh. Chỉ giữ lại nụ cười: Nụ cười là thứ quý giá nhất!" Aba nói về câu trả lời của Tịnh Phật ở trên như sau: TP trả lời nổi bật lên điều gì trong đầu? Đó là trí chủ. Trong khi Tôn Phật cảm thấy không hài lòng với màu da của mình thì Tịnh Phật lại đưa ra giá trị riêng sẵn có của mình và phải dựa trên giá trị sẳn ấy (mà Tôn Phật chưa nhận ra) để phát huy . Nhất định sau nầy TP sẽ tự đứng trên đôi chân của mình. Những cháu nào khi còn trong bụng mẹ đã bắt đầu nghe pháp âm và bắt đầu đọc các trang sách trí thấy thông qua người mẹ thì khi sinh ra sẽ rất đặc biệt về trí chủ. Truy nhiên khi các cháu được sinh ra thì người mẹ tiếp tục tạo cơ hội cho cháu luôn tiếp cận với các từ ngữ, ngôn ngữ trí thấy để các cháu tự nhập vào đầu óc thành một thế giới riêng cho đầu óc làm việc sâu thẳm hơn bình thường. Aba nhắc nhở các hg đang mang bầu, vừa mới sinh con và có con nhỏ như Duy Tịnh Trí, Duy Đức Tịnh, Tuệ lai, Duy Hải Hội va Chân Âm, Duy Thiê Thức, Tuệ Cali Hoàng Hạnh và Duy Minh Đạo, Tuệ Linh, Bảo Tánh..... Aba 26/10/14

Tối qua Aba nhận những câu hỏi của hg Duy Cali Thái Bình Dương gửi để tham gia hai chủ đề vừa nêu hôm trước. Aba nhận thấy những câu hỏi và cách đặt câu hỏi làm cho Aba cũng thấm thía và nhất định sẽ chia sẽ trong thời gian tới cùng quý hg. Aba đưa những câu hỏi nầy để quý hiền giả cảm hứng mạnh dạn nêu lên nhiều câu hỏi cho Aba và quý hg cùng chia sẽ những câu hỏi nầy với hg Thái Bình Dương trước để Aba hiểu thêm cái thấy của quý hg và hiểu thêm những vấn nạn mà chúng ta quan tâm. Chúc quý vị mạnh khỏe. Aba 24/10/14 Toàn văn các câu hỏi của DCTBD: Con chào Thầy, Chào các HG Ban ĐHTT Trước tiên con chúc Thầy chóng bình phục sức khỏe. Con xin trình bày một số ý về 2 chủ đề trên, xin Thầy chỉ rõ giúp con. Chủ đề 1 Con thấy tự tin, bình thản, dung hòa hơn trước đây khi đối mặt với một số tình thế phức tạp, diễn biến bất lợi của hoàn cảnh, của lòng người. Tuy nhiên chưa thể coi là đã có sức mạnh thực sự. Con thấy là, bình thường, mình dễ dàng nói rằng mình không sợ cái này, không sợ cái kia, sẵn sàng thế này, sẵn sàng thế kia…, mình nghĩ là mình được thế. Nhưng thực ra phải qua sự việc thực tế, mới biết mình có sức mạnh thật không. Do vậy, sức mạnh thực sự phải bắt nguồn từ, phải thể hiện ra trong các hoạt động quan trọng nhất của đời sống hàng ngày. Làm sao mà có sức mạnh khi mình chưa có đủ vũ khí ưu việt, có nguồn nội lực mạnh mẽ để đối mặt và chiến thắng trong thực tiễn ? Xin Thầy chỉ rõ vũ khí và nguồn lực của người HG. Tuy nhiên, vũ khí thì công khai, ai cũng có thể có, hoàn cảnh chung giống nhau. Thế mà người thành kẻ bại, lúc được lúc mất. Nhìn lại cuộc đời mình, con thấy rõ khi nào sáng tạo hơn người khác thì thành công, chạy theo người khác thì thất bại. Do vậy trên nhiều khía cạnh quan trọng, con thấy câu hỏi “ làm thế nào để sáng tạo” là một sự cụ thể hóa của câu hỏi “ làm thế nào để có sức mạnh”. Xin Thầy chỉ rõ con đường để khơi nguồn và duy trì sáng tạo không ngừng. Sáng tạo để đóng góp được nhiều nhất cho dân tộc ngay trong hoàn cảnh xã hội và thể chế này. Sáng tạo để kinh doanh thành công ngay trong nền kinh tế yếu kém và môi trường kinh doanh chồng chất khó khăn này. Sáng tạo để xây đắp được một gia đình bình yên hạnh phúc khi mà mọi thành viên đang ngập tràn lòng chấp và vật lộn kiếm tiền, kiếm chữ. Chủ đề 2 Xin Thầy chỉ rõ các vấn đề con thấy nổi cộm trong giáo dục gia đình: 1) Đầu tiên là không xác định được rõ ràng và đúng đắn về mục tiêu và nội dung của giáo dục gia đình. Giống như cứ phải lên đường cái đã, còn đi về đâu, đi để làm gì sẽ tính sau. Các giá trị Nho giáo, các giá trị thời chiến đã lỗi thời. Ý thức hệ đã sụp đổ. Các thánh nhân và thần tượng cũng sụp đổ. Lấy gì dạy con cháu, dạy con cháu thành cái gì đây. 2) Năng lực và phẩm chất của cha mẹ: Các thế hệ trước vốn là sản phẩm của một thời gọi là “ xã hội lộn ngược” giờ đây đang là người dạy dỗ con cháu. Đầu óc chính mình đang bị cầm tù bởi vô vàn thứ, có thể dạy con cháu thành người tự do ? Làm sao dạy con cháu thủy chung, tự trọng không tham lam giả dối trong khi chính mình đang luôn muốn/phải làm ngược lại. 3) Trong khi giáo dục nhà trường, giáo dục từ xã hội đương nhiên phải chịu các ràng buộc của thể chế, chỉ còn giáo dục gia đình là còn được đặc quyền tự do độc lập để nuôi dưỡng tự do độc lập cho xã hội. Thế nhưng do thất bại của mình, cha mẹ lại có xu hướng kéo giáo dục nhà trường và xã hội về nhà thay thế. Làm thế nào giúp cha mẹ nhận thức lại ? Gia đình phải làm gì để bảo vệ con cái trước những tác động nguy hại hàng ngày hàng giờ của một xã hội đang tụt hậu ? 4) Ngày nay rất ít, rất khó để con dâu/con rể sống hòa hợp cùng nhà với cha mẹ chồng/cha mẹ vợ trong khi điều kiện nước mình còn phải sống chung như vậy lâu dài, nhất là các ông bà ở quê ra thành phố sống với con cháu. Điều này thực ra làm cho vợ chồng rất mệt mỏi căng thẳng. Các giá trị cũ về bổn phận, đạo lý dường như hết thời. Xin Thầy nói sâu về vấn đề này. 5) Các cháu “yêu” quá sớm. Con gái đang học lớp 7, trong lớp 20 cháu chỉ còn 2 đứa chưa cặp đôi. Hậu quả hồi sau sẽ rõ nhưng hiện tại các cha mẹ đang hết sức lo lắng. Vấn đề không chỉ đơn giản là dạy các cháu về giới tính sinh vật. Tâm hồn, cảm xúc,nhận thức chân thực về ái tình của các cháu mới là điều cốt yếu. Làm sao đây ? 6) Mặt khác, các cháu lại phải học chữ quá nhiều, học ở trường, học thêm ở nhà thầy cô, về nhà học tiếp; xa rời đời sống thiên nhiên, đắm chìm trong internet; cha mẹ ốm cả ngày không biết, rớt mạng mấy phút là kêu ngay. Không phải lỗi từ các cháu, mà là từ cha mẹ/nhà trường. Biết vậy nhưng làm sao đi ngược lại được , làm sao thay đổi được ? 7) Ở thành phố, ở giới “ có học”, tình nghĩa và ràng buộc vợ chồng sao quá mong manh, quyết định ly hôn còn nhanh hơn chọn mua một căn nhà, không ai thấy có lỗi. Cần nhận thức lại bản chất và giá trị chân thực của hôn nhân trong thời đại mới ? Con cảm ơn Thầy, cảm ơn BĐHTT Trân trọng

Dù Cơ Thể Có Thật Mệt, Đầu Óc Vẫn Làm Việc Cho Các Cháu

Các cháu VHMU và thế hệ CCTT yêu quý, Cơ thể của ông đang rất là mệt bởi những cơn ho liên hồi đêm qua. Toàn thân ông đau nhức như những cái cây trong rừng phải chịu những cơn mưa xối xã ngày đêm trong mùa đông nhiệt đới! Tuy vậy đầu óc ông vẫn hướng về các cháu. Nó luôn chiếu ra những tia sáng mở đường cho các cháu bây giờ và tương lai mai sau. Trong những cơn mê sảng do các cơn ho liền hồi, ông vẫn thấy con đường cho các cháu mà hôm nay các cháu phải bắt đầu nhìn thấy trước và tập dần mỗi ngày. Đó là gì? Ông thấy rằng đồng bào và đất nước chỉ trông cậy vào những cái đầu hồn nhiên, trực giác thấy nghe, trực giác tư duy, trực giác yêu thương gia đình và đồng bào mình của các cháu. Nhưng bây giờ các cháu phải có định hướng trước mục tiêu sống để cái đầu ổn định nhất có thể. Định hướng thế nào? Trong cơn mê sảng, ông thấy rằng đất nước mình cần nhiều nhân viên quân sự thật giỏi và thật lòng yếu thương đồng bào, yêu thương quê hương nên không sợ bất cứ điều gì xảy ra không tốt cho mình. Do vậy trong số các cháu nếu cháu nào có năng khiếu về quân sự thì nên bắt đầu tìm hiểu từ bây giờ. Tìm hiểu về lịch sử các trận đánh chống giặc ngoại xâm của cha ông ta hàng ngàn năm qua. Tìm hiểu lịch sử các trận đánh trên toàn thế giới. Ngoài ra các cháu cũng cần tìm hiểu nhiều chủ đề nữa liên quan đến quân sự. Tự tìm hiểu và say mê như là một niềm vui riêng cho cá nhân mình (hobby). Các cháu thân mến, ông cũng thấy đất nước mình rất cần nhiểu nhà tư tưởng dân tộc. Trong số các cháu thì cháu nào thích thú với chủ đề tìm hiểu cách suy nghĩ và tư tưởng của đồng bào Việt ta thì nên bắt đầu ngay từ bây giờ. Cháu nào thích tìm hiểu về tâm lý và tình cảm người VN, tâm lý và tình cảm của các dân tộc anh em trong nước VN thì nên bắt đầu từ bây giờ. Tự mình tìm hiểu một cách say mê như là mình chọn điều nầy làm niềm vui riêng hàng ngày vậy. Đất nước cũng cần những chính trị gia lỗi lạc để hiểu dân, hiểu thế giới rồi có ý tưởng chính trị vì dân thật sự để làm chỗ dựa ý thức chính trị cho đồng bào ta. Những chính trị gia nầy sẽ bỏ công sức gần gủi và tìm hiểu nhân dân qua trải nghiệm cuộc sống của mình với dân mà xây dựng đường lối có tính chất tự do dân chủ sao cho thể hiện được nguyện vọng, ước mơ, cách tư duy, và thực tế của đồng bào. Không chạy theo nghiên cứu hình mẫu bên ngoài để áp dụng. Các nhà chính trị không phài là học trò của chính trị gia quốc tế, cũng không phải là kẻ nô lệ cho tham vọng quyền lực cá nhân mình. Trái lại, các chính trị gia trong tương lai là những người con trung thành với mẹ cha là đồng bào. Cháu nào thích khuynh hướng nầy thì chuẩn bị ngay từ bây giờ. Chuẩn bị như thế nào thì ông và các cháu sẽ cùng nhau thảo luận và ông sẽ nghe cái thấy và ý kiến các cháu là chính chứ không phải ý kiên của ông là chính. Các cháu say mê tìm hiểu và coi như việc nầy là hobby riêng của mình. Đất nước ta cũng có nhu cầu có nhiều nhà làm luật giỏi để xây dựng luật thật sự hữu ích cho dân và cho tất cả mọi công dân ai cũng phải dựa vào luật ấy mà sinh sống, chứ không dựa vào ý muốn riêng của mình được. Các cháu nào thích lãnh vực nầy thì bắt đầu tìm hiểu ngay bây giờ như là niềm vui riêng của mình vậy. Ngoài ra cháu nào cũng phải giỏi toán hình học, đại số, và hoá học vì sẽ áp dụng rất nhiều trong cuộc sống. Ngoài những thứ trên, cháu nào cũng cần nghiên cứu và thưởng thức các tác phẩm nghệ thuật do con người sáng tạo hàng ngàn năm qua, nghệ thuật của thiên nhiên nữa. Vì sao vậy? Bởi vì qua trải nghiệm nầy, đầu óc các cháu sẽ thông thoáng hơn, tầm vóc mênh mông hơn. Và như vậy các cháu cũng có cơ hội vượt lên trên sự ham muốn quá lớn vào vật chất. Sư ham muốn vật chất sẽ giết chết cuộc sống đáng sống của mình. Cuối cùng, ông dặn các cháu điều nầy: các cháu phải biết rằng được làm người, thậm chí bị khuyết tật đi chăng nữa, thì thật là may mắn và cao quý nhất trong các giá trị mà người đời quy ước như vàng bạc, châu báu, quyền lực chính trị...Người đời đã bỏ quên giá trị to lớn nhất chính là con người chứ không phải những thứ khác, vì những thứ khác do con người làm ra và quy ước cho nó một giá trị nào đó. Vấn đề còn lại là các cháu nên chọn cách sử dụng sự cao quý của con người mình như thế nào. Nên sử dụng nó trước hết cho đồng bào mình một cách vô điều kiện. Các cháu đừng lo lấy gì mà sống. Mình sử dụng cái quý nhất cho đồng bào và nhân loại thì đồng bào và nhân loại luôn giúp mình sống bình an nhất. Chúc các cháu khoẻ. Aba Ngày 16/10/14

Thân Phận Một Con Người, Một Gia Đình, Một Dân Tộc và Một Tổ quốc.

Các hiền giả thân mến, Khi Aba dùng hai từ thân phận, Aba có ý chỉ ra điều nầy: Vị thế làm chủ của một con người, một gia đình, một dân tộc, một quốc gia. Aba mong muốn mọi người phát triển trí tuệ chủ, trí tuệ và tình cảm của một người chủ hiểu theo nghĩa đen lẫn theo nghĩa rộng hơn. Chúng ta nói đến tự do, dân chủ, hạnh phúc, độc lập, mà không dựa trên trí thấy và tình cảm của tính chủ thì lấy gì làm nền tảng. Nếu thiếuTrí chủ, trí tuệ chủ, trí tuệ và tình cảm của một ông chủ với trí thấy lớn và tình yêu lớn cho quê hương mình, với dân tộc mình thì liệu đời sống vật chất mà anh say sưa theo đuổi liệu có hồn hay không? Chúng ta từ người nghèo đến kẻ giàu; từ ít học ở trường đến những người ngồi trong ghế nhà trường nổi tiếng nhất thế giới nầy có bao nhiêu người mang hồn ông chủ? Trong nhiều mơ ước của mình, Aba mong ước mọi người VN bằng việc học khai mở trí thấy, biến môn trí thấy và tình thương thành một cơ hội, một tư tưởng, một con đường giúp người học hình thành và phát triển trí tuệ chủ của mình. Đây là con đường giúp mỗi người học vượt lên số phận làm công, làm mướn hay làm nô lệ của mình mà chính mình cũng không ý thức được thân phận của mình. Từ một người sẽ dẫn đến một gia đình, một dân tộc và một quốc gia. Aba thấy rõ nhiều người ngủ yên trong thân phận tư tưởng nô lệ của mình và thấy rõ cách thức để vượt lên. Mỗi hg chúng ta ra sức tự chuyển hoá mình và tự tạo ra thành một trào lưu phát triển trí thấy và tình thương chủ để một hệ thống giáo dục xã hội về trí thấy và tình thương chủ tự hình thành từ trong mỗi gia đình. Chúc quý hg khoẻ vui. Aba Paris 7-10-14

Venus of Milo, Nữ Thần của Tình Yêu và Tự Do

Bức tượng nầy được làm tại Hy Lạp năm 100BC và được tìm thấy bởi một nông dân trên cánh đồng trên một hòn đảo Milo vào năm 1820. Một đại sứ của Pháp tại Constantinople, thủ đô của Đế quốc Đông La Mã xưa, nay là Istanbul, Thổ Nhỉ Kì, mua đem về cho bảo tàng Louvre. Bức tượng nầy giúp Aba hiểu thêm cách người châu Âu tư duy ngày xưa và hôm nay. Nó cũng giúp Aba hiểu thêm cảm xúc tình yêu với dân tộc, với con người, tình yêu với tự do và nó cũng giúp Aba cảm nhận về những cuộc chiến tranh châu Âu triền miên là do đâu. Vẽ đẹp gây cảm xúc mạnh mẽ của con người với con người được các nghệ sĩ tự do trong đầu óc, cảm xúc sâu sắc về vẽ đẹp con người, và tài ba trong tay nghề đã trăn trở và thể hiện trong những năm tháng cách nay gần 3.000 năm thì nó tàn lụi đi khi tôn giáo tìm mọi cách chiếm đoạt sức mạnh trong xã hội để toàn quyền chi phối suy nghĩ và đời sống tự do sáng tạo của con người. Thời ấy tôn giáo đã biết cách tạo ra quyền uy của mình dựa trên nổi sợ hải của con người và lòng tham lam quyền lực của vua chúa mà xử tội chết và hãm hại với tất cả anh hùng yêu nước, những nhà khoa học, những nhà phát minh vì không chịu nói theo tôn giáo! Mãi đến thế kỉ 13 trở đi xã hội châu Âu mới bắt đầu ý thức và dành lại quyền của con người trong đời sống thường tình. Từ đó phong trào mà người châu Âu thường nói là phục hưng bắt đầu tịnh vượng trở lại. Có hai hiện tượng phục hưng là kiến trúc và nghệ thuật phục vụ cho đời sống con người chứ không phụng sự cho giáo hội La Mã. Đây là câu chuyện dài của lịch sử châu Âu đầy máu và nước mắt của hàng triệu triệu con người trong suốt hàng ngàn năm trả giá chưa chấm dứt. Tuy vậy nó cũng rất thấm thía cho dân tộc ta nếu tất cả chúng ta thật sự mong mỏi cho các thế hệ con em mình hạnh phúc, quốc gia phú cường thạnh vượng và thật sự độc lập tự do từ tư tưởng, cách suy nghĩ riêng tư và quyền thể hiện vì cảm hứng cho một quốc gia hạnh phúc và vẽ đẹp của con người được đề cao lên trên hết. Aba không phù hợp lắm với bất cứ thứ thuyết nào, lời dạy nào của bất cứ ai trên đời nầy lại coi thường vẻ đẹp của con người từ cơ thể đến tâm hồn. Tâm sự một sáng Paris. Aba Paris 5-10-14 (Bức ảnh nầy Aba chụp tại bảo tàng Louvre Pháp ngày 4-10-14)

Hình 1 &2 là bản chính của Hy Lạp Trước Công Nguyên hiện nay tại Louvre Pháp do Aba chụp tại Louvre hôm nay 4-10-14. Hình 3 là của Thổ Nhỉ Kì sao chép cùng một thứ đá cũng vào những năm đầu sau công nguyên cũng Aba chup ngày 23-9-14. Nghệ thuật điêu khắc, kiến trúc, và chữ viết của Hy Lạp ảnh hưởng sang các nước châu Âu khá mạnh từ hàng ngàn năm trước. Thế mà bây giờ Hy Lạp là quốc gia phá sản! Những nước phát triển mạnh đều là những nước có tư tưởng độc lập dân tộc về cả tư tưởng tôn giáo và cai trị như Anh, Đức, Ý, Pháp.. Còn quốc gia nào từ thượng tầng đến hạ tầng, nghĩa là từ người có địa vị cao trong xã hội xuống đến dân thường mà say mê tôn giáo hay tâm linh thì gần như phát triển quá yếu. Trong những ngày nghĩ tại Thổ Nhỉ Kỳ, Aba còn nhớ anh chàng ngưởi Thổ tên là Fuka, người hồi giáo trả lời câu hỏi của Abai về cái đầu chật và cái đầu hẹp như sau: Aba: Nước Thổ lớn hay nhỏ? Fuka: Thổ là nước lớn, dân số hơn 70 triệu người. Chung quanh biên giới Thổ là 4 biển. Aba: Theo bạn thì nước Thổ giàu hay nghèo. Fuka: Thổ là quốc gia giàu nhờ có các vị vua xưa kia có đầu óc dân chủ. Ví dụ như người Thổ phần lớn là đạo Hồi nhưng lai không kì thị bất cứ tôn giáo nào. Aba: Vậy bạn có thể nói cho tôi biết cái đầu người Thổ lớn hay nhỏ? Fuka: Những người làm thay cho Thổ hùng mạnh ngày xưa và giàu mạnh hôm nay mặc dù họ theo đạo Hồi nhưng họ quan niệm niềm tin tôn giáo là chuyện cá nhân của mổi người không nên làm ảnh hưởng đến quyền lợi quốc gia. Như vậy cái đầu của họ lớn. Ngược lại trong thực tế ai có tôn giáo mà say mê tôn giáo quá, tin cuồng quá, mà lại muốn ảnh hưởng tới người khác và xã hội nữa thì cái đầu đều nhỏ và có hại cho cả quốc gia. Cũng chính vì vậy mà ở Thổ việc trùm khăn của phụ nữ cũng là chuyện cá nhân họ tin thì họ làm. Ai không tin không trùm. Gia đình tôi có mấy chị em gái, nhưng chỉ có chị cả trùm mặt thôi. Còn việc mỗi ngày cúi xuống cầu nguyện 5 lần thì chỉ có thế hệ trước. Thế hệ trẻ bay giờ họ ít đi nhà thờ và ít cầu nguyện. Họ không tin mấy. Ví dụ như tôi đây gần 40 tuổi rồi nhưng cũng không tin về thánh thần hay thượng đế. Có điều là những người không tin họ không tuyên bố nên không thể biết được bao nhiêu phần trăm. Nhưng theo tôi thì cũng không cần biết có bao nhiêu phần trăm tin và không tin vì đa số họ theo tinh thần xưa "Đức tin tôn giáo là chuyện cá nhận của mỗi người, tin hay không tin thì tự biết." Tôi thầm quý trọng anh ấy nhưng không nói ra, Anh ấy ở gần biên giới với Siry. Aba Paris 4-1014

Nói Sao Cho Ai Cũng Dễ Hiểu, Dễ Nhớ và Ngày Càng Thông Thái

Aba thử nói thế này: Các quý hiền giả thân mến, Hôm nay Aba chỉ ra hai sự kiện có thật như sau Một: Tại sao Aba gọi tất cả những ai thiện cảm với các bài nói và viết của tác giả Duy Tuệ là hiền giả? Vì nhất định người ấy ít nhiều đều mở ra một thế giới thấy rộng hơn trong đầu óc mình để từ đó mà định hình lại tất cả đời mình sao cho ngày càng vui và có ý nghĩa trong xã hội. Những bài nói hay viết nầy không phải sách văn học nghệ thuật thông thường, không phải thuộc loại giải trí, không phải thuộc loại tạo thêm kiến thức mới, không phải thuộc bất kì trường phái tâm linh gì, không phải tôn giáo, cũng không phải khoa học hay không khoa học.... Đơn giản là bất kì ai vô tư tiếp cận những sản phẩm nầy thì đầu óc mình sẽ tự động mở ra một thế giới thấy hay trí thấy ngày càng rộng lớn không có giới hạn. Bên cạnh trí thấy cứ mở dần ấy, thì cảm xúc tình yêu trong con tim cũng bắt nhịp tiếp bước theo cùng, hoặc đôi khi cả hai cùng quyện vào nhau làm cho mình thấy vui và biết cái gì vĩnh viễn quý trọng nhất cho cả đời mình. Hai: Điều nầy thật thú vị nhưng rất thận trọng khi nghe hay đọc. Khi nghe hay đọc phải tập như là mình chuẩn bị sờ vào vật quý giá lắm nhưng lại rất dễ biến mất ngay trước mặt mình. Điều thú vị nầy là MÌNH và TÊN MÌNH. "MÌNH" THẬT RA CÓ ÍT NHẤT HAI CON NGƯỜI. -CON NGƯỜI THẤY ĐƯỢC BẰNG THÂN XÁC VÀ ĐƯỢC GẮN VỚI MỘT CÁI TÊN. -BÊN CẠNH CON NGƯỜI DỄ NHÌN THẤY NẦY, MÌNH CÓ CON NGƯỜI THỨ HAI HOÀN TOÀN MẮT THƯỜNG KHÔNG THẤY ĐƯỢC. TẤT CẢ NĂM GIÁC QUAN ĐỀU KHÔNG THỂ THẤY ĐƯỢC CON NGƯỜI VÔ HÌNH NẦY. Con người vô hình nầy khó thấy bằng các giác quan nên không ai có thể đặt tên để gọi được. Aba vì quý mến con người nên tìm cách phát minh ra cái tên tạm gọi là tên ánh sáng với mong ước người có tên nhận ra con người vô hình nầy. Tóm lại, ai cũng là hai người ít nhất. Cố gắng duy trì nhận thức sâu sắc nầy trong cả đời mình. Rồi quý hiền giả sẽ chứng kiến một sự thay đổi kì diệu tự nó xãy ra. Cuộc sống quý vị sẽ tự nhiên vui, tự nhiên có ích cho xã hội. Chúc quý hiền giả vui khoẻ. Aba Paris 4-10-14

Từ Ngữ Ngày 3-10-14

Tuổi Trẻ (hay trạng thái trẻ) Hôm nay có một hg hỏi tôi như sau: Hình ảnh Cậu thanh niên 17 tuổi Wong lãnh đạo cuộc biểu tình đòi dân chủ cho Hong Kong những ngày qua khiến ông chủ tịch họ Tập phải lên tiếng, chính quyền Hong Kong phải đàn áp và bắt giam cậu ấy rồi phải thả ra. Và Hình ảnh ABA từng kể, có một người thầy của ABA đã nói với ABA khi ABA còn trẻ rằng, ABA nhất định phải ở trong chòm sao sáng nhất, nhưng cũng nhất định không được là ngôi sao sáng nhất. Qua 2 hình ảnh này, nếu con là một tuổi trẻ, thì ABA có thể nhắn nhủ đôi điều gì đó cho con, cho tuổi trẻ được không ABA? Con cảm ơn ABA! Aba trả lời: Tuổi trẻ là không phải tuổi già,cái tuổi luôn tính với toán sao cho an toàn và có lợi nhất cho bản thân và gia đình mình trước. Ngược lại tuổi trẻ chứa đầy lực sống của tạo hoá. Tuổi trẻ thấy cái gì có lợi cho dân tộc là làm mà không cần suy nghĩ, không biết lo sợ vì không có cái tôi. Tuổi trẻ chỉ biết nhìn thẳng vào cuộc sống của đồng bào mình. Tuổi trẻ không sợ thánh thần quở phạt vì tuổi trẻ chính là thánh thần thứ thiệt! Tuổi trẻ không sợ đói, sợ thiếu vì tuổi trẻ rất tự tin vào chính hai bàn tay và trí óc của mình. Tuổi trẻ là tuổi làm ra cái mà họ chưa thấy trước và không cần thấy trước, chỉ biết chuyện gì cần cho bây giờ nhất. Nghĩa là tuổi trẻ là một loại người lớn đầy kinh ngạc với những giá trị mình vô tình đem lại được nhiều người cho rằng có lợi cho đời mà trước đó mình chưa biết sẽ ra sao. (Nhớ lại ngày Aba 32 tuổi, có một vị lãnh đạo TN môt tp lớn tổ chức một cuộc thi sắc đẹp bị một vị lãnh tụ quốc gia cấm. Vị lãnh đạo tuổi trẻ hỏi tôi "Bây giờ phải làm sao?" Lúc ấy tôi trả lời luôn mà không cần nghĩ ngợi gì: "Tuổi trẻ thường làm những chuyện người lớn cấm. Nếu tuổi trẻ làm những chuyện người lớn sai bảo thì không còn là tuổi trẻ." Thế là quyết chí làm và làm tốt.) Bổ sung thêm tính chất của tuổi trẻ: tuổi không còn trẻ thì hay tìm chỗ để ngồi; ngược lại, những ai còn chất trẻ thì luôn tìm cách vận động theo hướng không ngồi một chỗ. Nghĩa là tuổi trẻ hưởng niềm vui từ vận động, tuổi không trẻ cho rằng mình hưởng niềm vui từ chỗ ngồi cho chắc! Aba 3-10-14