Nhật Ký AABAKhoảng 7 phút đọc
MỘT NGÀY TRÊN HÀNH TRÌNH DU HÀNH VŨ TRỤ - KHI BÀI THẢO DƯỢC CỦA AABA ĐƯỢC SINH RA.
Buổi sáng hôm ấy, Aaba không bảo học trò chuẩn bị hành lý, không nói đến đường đi, càng không nhắc gì về núi non.
Thầy chỉ gọi mọi người ngồi quanh chiếc bàn gỗ, trên đó đặt một ấm trà màu bạc, hơi lạnh còn đọng như sương.
Aaba nâng chén đầu tiên lên và nói:
“Hôm nay, thầy cho các con thưởng thức một loại trà mà không ai từng nghe,
không ai từng biết mùi vị.
Đây là Cao Sơn Bạch Nguyên Khí Cổ Trà, hái từ núi Tuyết cao hơn 3600 mét.”
Không khí lập tức đổi tần số.
Khi dòng trà chạm lưỡi, mỗi người đều cảm thấy như mình đang uống khí chứ không uống trà – một loại khí trong suốt, nhẹ, nhưng đẩy toàn thân vào một độ tỉnh khác.
Aaba đặt chén xuống:
“Sau chén trà này, chúng ta bắt đầu một chuyến du hành trong vũ trụ để đến Thiêng Sơn.”
Mọi người còn chưa kịp hình dung, Aaba đã nói tiếp – nhẹ nhưng đủ làm thay đổi toàn bộ nhận thức:
“Các con phải hiểu:
Chuyến đi này không phải là ‘đi trên mặt đất để leo lên núi’.
Không có ai đang đi dưới đất cả.
Tất cả chúng ta, núi Thiêng Sơn, Địa Cầu – đều đang cùng du hành trong vũ trụ.”
Trong khoảnh khắc đó, mặt đất dưới chân như biến dạng nhẹ, không còn chắc như mọi khi, mà có cảm giác đang trôi.
Aaba dặn:
“Chúng ta đang chuyển động trong các trường luật của vũ trụ, trong các trường lực của vũ trụ.
Chúng ta không đứng yên.
Không bao giờ đứng yên.
Tất cả đều đang bay trong trường lực vũ trụ.”
Và chuyến đi bắt đầu mà không có bước chân nào.
1. Khi Địa Cầu, đoàn thầy trò và núi Thiêng Sơn cùng bay
Không khí trước mắt mở ra một tầng dao động mới.
Bầu trời không phải bầu trời; nó giống như một biển lực trong suốt đang cuộn trôi.
Khắp xung quanh là những dòng sáng chảy ngang dọc như những dòng sông của vũ trụ.
Aaba đi trước, nhưng thầy không “đi”.
Thầy trượt trong lớp lực ấy, như người bơi trong không khí.
Đoàn trò theo sau, không ai cảm thấy trọng lượng của cơ thể.
Họ giống như đang được nâng lên bởi một lực vô hình nhẹ hơn cả gió.
Ở phía xa, Thiêng Sơn xuất hiện – nhưng nó không nằm trên mặt đất.
Nó bay, như một kết cấu lực hình núi đang dịch chuyển trong không gian.
Aaba nói:
“Thấy chưa? Núi cũng đang bay.
Địa Cầu cũng đang bay.
Chúng ta cũng đang bay.
Ta không đến Thiêng Sơn.
Thiêng Sơn chỉ đang dịch chuyển trong cùng trường lực với ta.”
Không có đường đi.
Chỉ có dao động.
Tất cả mọi khoảng cách được rút ngắn bằng tần số, không phải bằng bước chân.
2. Cổng Thiêng Sơn mở – 12 đường lực hiện hình dưới dạng thảo dược
Khi trường lực của đoàn trùng khớp với trường lực của Thiêng Sơn, cảnh vật đổi màu.
Không gian như được bóc thêm một lớp: sâu hơn, sáng hơn, sắc nét hơn.
Tại thung lũng ánh sáng của Thiêng Sơn, mặt đất không phải đất – nó là một tấm gương lực, dao động như mặt nước của một hồ vô hình.
Từ mặt gương ấy, từng vị thảo dược hiện lên.
Không mọc, không nở, không trồi,
mà hiện như những ký tự của vũ trụ đang được dịch ra thành hình cây cỏ.
Aaba đứng giữa thung lũng ánh sáng:
“12 vị thảo dược này không sinh từ thổ nhưỡng địa cầu.
Chúng sinh từ giao thoa giữa trường lực của đoàn và trường lực của Thiêng Sơn.
Do đủ điều kiện – chúng hiện.”
Mỗi vị mang một sắc lực:
tím sâu, vàng nhạt, xanh tần số, bạc lạnh, đỏ trầm…
Học trò không thể chạm tay – chỉ có thể dùng trường thức để gom những vị ấy lại, như gom những mảnh dao động đang trôi trong không gian.
Bài thảo dược bắt đầu thành hình.
3. Nước thuốc – khi mạch của vũ trụ đi vào cơ thể người
Aaba đun 12 vị trong một cái bình trôi lơ lửng giữa không trung.
Không lửa.
Không củi.
Dưới bình chỉ có một vòng xoáy lực làm nước nóng lên.
Hơi nước bốc lên nhưng không tan mất; nó biến thành những ký hiệu sáng – như chữ viết của vũ trụ đang tự ghi lại.
Aaba nhìn nồi thuốc và nói:
“Đây không phải nước thuốc.
Đây là mạch vũ trụ đang hòa vào cơ thể các con.”
Mạch ấy khi vào thân sẽ:
– làm khí thông,
– huyết sáng,
– mạch mềm,
– tỳ ổn,
– thức mở,
– và dựng nền cho trường sống.
Ngay khi mạch vũ trụ đi vào, các học trò đồng loạt bước vào một trạng thái hoàn toàn khác:
“Càng như là trở về hậu Lỗ Không.
Trường ký ức bị xoá trắng.
Nhận thức trở về trạng thái hồ lô không.”
Họ cảm nhận rõ ràng:
– não vật lý không làm việc,
– mà não vô hình tự động làm việc,
– cái “tôi” thường ngày biến mất,
– tìm không ra “tôi”, không biết “tôi” ở đâu.
“Không còn thấy hiện hữu tôi là.
Chỉ là một thành phần đang du hành trong vũ trụ.”
Cảm giác lan khắp toàn thân:
“Ta với gió là một, ta với không khí là một, ta với ánh sáng là một.
Không phân chia.
Không đi mà vẫn đến núi, không hái mà vẫn thấy thảo dược.”
Khi “tôi” biến mất, cảnh vật không còn được thấy bằng mắt, mà bằng trường thức.
Thảo dược không còn như cây cỏ, mà như những dòng ký hiệu của vũ trụ đang vận hành.
Và tất cả các hiền minh đều xác nhận cùng một rung động:
“Như cảm nhận được trường ký ức trắng như tuyết – trắng tuyệt đối – chưa từng gợi lên điều gì từ ngày tạo hóa ra đời đến giờ.”
4. Khi Trường Lực Chủ hé mở giữa dòng du hành
Sau ngụm đầu tiên, tất cả đồng thời cảm nhận được rằng:
– chính họ đang du hành,
– Địa Cầu đang du hành,
– Thiêng Sơn đang du hành,
– và mọi thứ trong vũ trụ đều đang trôi trong cùng một đại trường lực.
Trong khoảnh khắc ấy, Aaba nói:
“Khi con không bám vào đất nữa,
bản thể con sẽ tự tìm một điểm đứng.”
Và đúng như thế:
một số hiền minh cảm thấy trong mình xuất hiện một hạt lực nhỏ – đứng yên giữa dòng chuyển động của vũ trụ.
Không bị cuốn.
Không bị đẩy.
Không bị xoá.
Một điểm đứng của bản thể.
Mầm của Trường Lực Chủ.
5. Lời kết của Aaba trước khi Thiêng Sơn biến mất khỏi tần số của đoàn
Khi chuyến du hành kết thúc, Thiêng Sơn mờ dần và trượt ra khỏi tần số của đoàn, giống như một cánh cửa đang đóng lại.
Aaba nói:
“Từ giờ, đừng bao giờ nghĩ mình đang sống trên mặt đất.
Các con đang bay.
Trái đất đang bay.
Núi đang bay.
Mọi thứ đang trôi trong trường lực vũ trụ.
Khi con nhớ điều ấy,
Trường Lực Chủ sẽ tự sinh,
không cần cố.”
Và hôm đó – giữa dòng du hành của vũ trụ –
bài thảo dược được sinh thành.
Không từ đất.
Không từ cây.
Không từ ý niệm.
Mà từ dao động của vũ trụ giao với bản thể con người.
AABA
viết lúc 2:13 chiều
Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày