🌿 Giới thiệu buổi giảng chung 25/09/2025

Trong buổi giảng đặc biệt này, Aaba dẫn dắt hiền minh bước vào một hành trình đầy bất ngờ – từ câu chuyện hai cây “nấm tàng hình” được đưa về Trường Xuân như một ấn linh thiêng, đến những suy tư sâu xa về trí khôn, vô trí và siêu lực. Aaba nhấn mạnh: trí khôn chỉ là công cụ, còn vô trí mới là dòng chảy vô tận của Tạo Hóa. Qua bài hát “Ngọn lửa và ngọn đèn”, Người khai mở cách vô trí nuôi dưỡng lý trí, cũng như trà Thiêng Cơ trở thành “bàn tay hữu hình” kết nối với bàn tay vô hình. Buổi giảng còn khơi dậy trải nghiệm độc đáo: trà mùa xuân mang khí lực lao động, trong khi trà mùa thu lại đánh thức tinh thần cao quý, thôi thúc gặp gỡ các bậc hiền triết. Xen giữa là những chia sẻ thực tế từ học trò về việc thiên cơ sắp đặt, mở lối ngay trong lúc khó khăn tưởng chừng bế tắc. Kết thúc, Aaba khẳng định: con đường đích thực không nằm ở việc nuôi dưỡng trí khôn, mà ở việc phát triển siêu trí và mật trí, sống với siêu lực vô hình. Và từ đó, Người nhắc lại lời tiên tri: Việt Nam sẽ trở thành thánh địa thứ hai của thế giới. Nội dung chính: 1. Khởi đầu – Chuyện hai cây nấm đặc biệt Nhãn Hương và Đại Tích thuê nguyên một chiếc xe chỉ để chở hai cây nấm quý từ núi về Trường Xuân. Cây nấm được gọi là “nấm tàng hình” – có lúc hiện, có lúc không, chỉ xuất hiện cho người có duyên. Cảm xúc khi nhìn thấy nấm: kỳ lạ, run rẩy, nổi da gà, mùi thơm lạ, có dầu tiết ra. Nấm được đặt lên bàn thờ cha mẹ Aaba để thờ phụng như ấn linh thiêng của trời. 2. Bàn về đạo đức – trí khôn – sự thiêng liêng Aaba phân tích: hệ thống đạo đức loài người vốn do kẻ mạnh đặt ra cho kẻ yếu, vô tình giết chết tính thiêng liêng bẩm sinh của con người (trong đó có khả năng “tàng hình”). Con người tích lũy quan niệm, giáo dục, tạo thành trí khôn. Nhưng trí khôn lại tiêu diệt cái thiêng liêng. Aaba khẳng định: nếu chạy theo trí khôn của người khác → sẽ bệnh tật, chết sớm, không thực hiện được sứ mệnh Tạo Hóa. Giữ nguyên sống bằng tình cảm, trách nhiệm, và lực của Tạo Hóa. 3. Nghi lễ và bài hát “Ngọn lửa và ngọn đèn” Aaba dẫn nghe bài hát thiêng: “Có một bàn tay vô hình vẽ đường trên trời…”. Giải thích: Vô trí = đất, trời, nguồn vô tận, sự bí ẩn Tạo Hóa. Hữu trí = lý trí, trí khôn, chỉ là công cụ. Người nông dân gieo hạt: lý trí chỉ gieo hạt, nhưng mầm sống tự mọc lên (vô trí). Thông điệp: cần vô trí để nuôi dưỡng lý trí, như các nhà chính trị – tôn giáo cũng phải dựa vào sức mạnh vô hình (hồn thiêng sông núi, thần linh). 4. Kinh nghiệm cá nhân – từ lỗ không đến ánh sáng Trước khi vào lỗ không: Aaba sống bằng tình cảm, trách nhiệm, lý trí. Sau khi đi vào lỗ không (1982–1996): bỏ hẳn trí khôn, sống bằng ánh sáng bản thể. Nhấn mạnh: gia đình không còn là trung tâm → thay vào đó là thiên linh lực và sứ mệnh chung. Một số học trò đã tự nguyện trao cả cuộc đời để Aaba quyết định. 5. Thảo luận về siêu lực (Thiên linh) Siêu lực / Thiên linh: lực có thật, lý trí không tiếp cận được. Khi thiên cơ dẫn dắt, không phải lúc nào cũng là điều tốt – có thể là thử thách, thậm chí gặp người hại mình. Vai trò của trà Thiêng Cơ: trở thành bàn tay hữu hình, thay đổi thái độ người khác, mang lại thiện cảm, mở lối an toàn. Bài học: khi tiếp nhận “gặp gỡ do thiên cơ”, cần giữ khoảng cách, cư xử trách nhiệm, không để cảm xúc vượt giới hạn ngoại giao. 6. Câu chuyện về trà mùa xuân – mùa thu Trà mùa xuân (cùng gốc cây 200 năm): mạnh, ngọt, nhưng khi uống chỉ muốn lao động, “khuân vác”. Trà mùa thu: yếu hơn về khí lực, nhưng lại đánh thức tinh thần cao quý → gợi nhớ Khổng Tử, Lão Tử, Khổng Minh, Socrates… Uống trà mùa thu tạo nhu cầu gặp người cao quý để trò chuyện, mở ra tầng nhận thức khác. 7. Bài học thực hành – phân biệt trí khôn và thiên cơ Khó khăn: làm sao biết lúc nào là thiên cơ, lúc nào là trí khôn. Aaba giải thích: Siêu lực đưa đến gặp gỡ, nhưng cần lý trí để hành xử đúng. Không phải ai đến cũng tốt – vấn đề là cách ta dùng trí khôn để xử lý điều thiên cơ đưa tới. Ví dụ: Giuđa phản bội Giêsu → vừa là tội, vừa là công (chứng minh Giêsu là Chúa). 8. Ứng dụng và minh chứng từ học trò Hiền minh chia sẻ: trong công việc kinh doanh gặp khó khăn, khi cầu khẩn trà → phút cuối có sự sắp đặt kỳ diệu giúp vượt qua. Kinh nghiệm: không ngồi chờ, phải nỗ lực hết mình, khi xuống đáy mới kêu cầu, siêu lực sẽ mở đường. 9. Kết luận – con đường siêu trí Aaba nhấn mạnh: Không được phát triển trí khôn quá mức → dẫn đến nghèo đói, bế tắc. Phải phát triển siêu trí / mật trí: cảm nhận được siêu lực, sống với vô trí. Đề xuất: cần sáng tạo biểu tượng để kích hoạt siêu lực (tượng, không gian, kiến trúc). Hồi tưởng hành trình 1982–2001: từ lỗ không đến tác phẩm Hành trang vào đời. Tiên tri: Việt Nam sẽ trở thành thánh địa thứ hai trên thế giới. 10. Kết thúc Aaba chúc các hiền minh sức khỏe, nhắc lại tầm quan trọng của siêu lực – vô trí – trà Thiêng Cơ. Buổi giảng khép lại trong không khí vừa huyền nhiệm vừa thân mật. 📌 Tóm tắt ngắn gọn theo dòng thời gian: Mở đầu: chuyện hai nấm quý, hiện tượng tàng hình. Giữa buổi: phân tích trí khôn vs vô trí, nghe bài hát “Ngọn lửa và ngọn đèn”. Tiếp: trải nghiệm lỗ không, vai trò trà, phân biệt thiên cơ và trí khôn. Sau: minh chứng từ học trò, bàn về trà mùa thu. Cuối: khẳng định con đường siêu trí, tiên tri về Việt Nam, kết thúc buổi giảng. Bangkok, 25.09.25

• ❦Thiêng Cơ Cổ Trà

Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày 26.09.2025