Nhật Ký AABAKhoảng 2 phút đọc
Quotes | TỪ CẢNH ĐẾN LỰC: THIÊNG CƠ CỔ TRÀ GỌI BẢN THỂ HIỆN RA
"Khi con người chúng ta tiếp xúc với nhiều cảnh, thì bản thể khác nó sẽ ra dần dần.
Ngay như đến bây giờ, khi AABA đã đi vào Lỗ Không xong, AABA trở ra, sống trong hoàn cảnh, trong điều kiện của Hậu Lỗ Không, thì cảnh nó vẫn tiếp tục ra. Cảnh tiếp tục ra, và cảnh thì nó không có cảnh nào giống cảnh nào. Nó vô lượng vô biên cảnh. Nếu AABA đi càng nhiều nơi hơn nữa thì nó càng nhiều cảnh. Mà cứ mỗi một cảnh thì tương ứng với một bản thể xuất hiện.
Do đó, cho nên các bạn thấy, từ ngày có Thiêng Cơ Cổ Trà xuất hiện, thì các bạn thấy AABA nói rất nhiều về bản thể đúng không? Là vì cái thằng trà này, đúng thiệt, nó làm cho bản thể AABA hiện ra hết. AABA thấy quá rõ, cho nên AABA mới nhiều về nói bản thể. Chứ trước đây AABA đâu có nói bản thể.
Riêng dấu hiệu đó không, cũng đủ thấy rằng Thiêng Cơ Cổ Trà đúng là chứa bản thể rất mạnh, chứa lực rất mạnh. Không có gì để nghi ngờ nữa. Anh uống vô thì nó điều chỉnh cái nhận thức. Mà nhận thức gì?
Nhận thức là một yếu tố của bản thể. Nhận thức chỉ là một yếu tố thôi chứ không phải nhiều. Trong nhận thức nó có sự thấy. Nhưng nhận thức phức tạp, nhận thức ô nhiễm thì sự thấy cũng ô nhiễm. Vậy thì khi nào nhận thức nó trở lại vị trí gốc của nó thì sự thấy trở lại vị trí gốc là thấy thuần khiết. Hễ nhận thức thuần khiết thì, sự thấy nó sẽ thuần khiết.
Cho nên nhận thức bị nhiễm bởi bản ngã thì cái thấy nó sẽ đi theo hướng bản ngã. Nếu nhận thức trở về cái hướng không có bản ngã, vô ngã thì cái bản thể thấy đó sẽ đi về hướng bí ẩn của tạo hóa, của thiên nhiên.
Nó gọi là của lực gốc sinh ra tất cả hay là trung tâm bí ẩn của lực gốc. Mình gọi là lực nằm ngoài khuôn khổ mọi cơ chế của tư duy, mình tạm đặt như thế vậy thôi. Phải không?
Thì như vậy các bạn thấy rằng, từ ngày có Thiêng Cổ Trà, thì AABA thuyết giảng rất nhiều về lực, rất nhiều về bản thể. "
AABA,
Trích bài giảng 29.06.25
AABA
viết lúc 4:47 sáng
Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày