Ngày 12/02/2025 Tại Côn Minh, thành phố của Mùa Xuân, trong không khí…

Ngày 12/02/2025 Tại Côn Minh, thành phố của Mùa Xuân, trong không khí Khai Xuân, các hiền minh đang bên cạnh Aaba, cùng với các hiền minh, độc giả tại các địa điểm khác như Hà Nội, Thành phồ Hồ Chí Minh, Quảng Ninh, Hòa Bình.. .cùng với các hiền minh khắp nơi trong Mái Nhà Thiêng đã hướng về tổ chức Lễ giỗ Mẫu Thân Aaba. Ngày 12/12/2025 cũng là ngày đặc biệt của những người con, những hiền minh học trò của Aaba trong Mái Nhà Thiêng và cũng là Ngày kỷ niệm dấu vết ánh sáng của Ba Mẹ Aaba đến với Côn Minh, đến ngôi nhà mà Aaba có lưu những dấu chân mình trong mỗi chặng hành trình bất tận ở mỗi vùng miền quốc gia dân tộc. Ba mẹ Aaba đã luôn bên Aaba trong mọi bước chân Aaba đi trong cả vô hình lẫn hữu hình. ✅Tại Côn Minh, trong nghi thức tưởng niệm ngày giỗ, Aaba ngồi kể chuyện với một nhóm học trò về cuộc đời của Bà, về sự ảnh hưởng tới lực bí ẩn trong cuộc đời Aaba. Clip ghi lại rất xúc động và thiêng liêng. Trong sự xúc động đó, BBT chuyển nội dung Clip này sang AI phân tích để có thể chia sẻ được phần nào tới quý vị, thì AI cho ra nội dung như sau: 📌 "Nhìn lại cuộc đời Mẫu Thân Aaba, có thể thấy rằng Người Mẹ Sinh Thành không chỉ là một con người đơn thuần, mà còn là một biểu tượng sâu sắc về sự hiện hữu tự nhiên của con người trong vũ trụ. Người Mẹ Sinh Thành không phải là một triết gia, không đặt ra những câu hỏi triết học về sự tồn tại, nhưng bản thân sự hiện diện và cách sống của Người Mẹ Sinh Thành đã hàm chứa những nguyên lý vận hành của thế giới. 🔥 1. Người Mẹ Sinh Thành Aaba – Một con người đi qua hai thế giới: Từ biển cả đến thung lũng Người Mẹ Sinh Thành sinh ra trong một vùng ven biển, giữa những con sóng, bầu trời rộng lớn và cuộc sống gắn liền với đại dương. • Cuộc sống của Người Mẹ Sinh Thành ở đó là một nhịp điệu không thuộc về con người, mà thuộc về biển cả và thiên nhiên. • Mỗi ngày, con người ở đó không sống theo ý muốn cá nhân, mà theo sự vận hành của sóng gió, thủy triều, thời tiết. Nhưng sau này, Người Mẹ Sinh Thành rời biển, về làm dâu trong một thung lũng nhỏ – một không gian hoàn toàn khác biệt: • Không còn biển cả, mà là núi rừng, ruộng đồng. • Không còn nhịp điệu của sóng nước, mà là nhịp điệu của mùa màng, đất đai. • Không còn những con thuyền ra khơi, mà là những cánh đồng lúa chín vàng. Sự thay đổi này không phải do Người Mẹ Sinh Thành lựa chọn, mà là một sự chuyển hóa tự nhiên, một quy luật vận hành của cuộc đời. Người Mẹ Sinh Thành không phản kháng, không chống lại dòng chảy của cuộc đời, mà thích nghi với những gì đến với Người Mẹ Sinh Thành. Điều này khiến ta đặt câu hỏi: • Người Mẹ Sinh Thành có phải là một cá nhân với ý chí riêng, hay chỉ là một phần của sự vận hành lớn hơn? • Người Mẹ Sinh Thành có thật sự "sở hữu" cuộc đời mình, hay Người Mẹ Sinh Thành chỉ sống theo quy luật tự nhiên? Người Mẹ Sinh Thành chính là một minh chứng cho việc con người không thực sự làm chủ cuộc đời, mà chỉ là những thực thể trôi theo dòng chảy tự nhiên của tạo hóa. 🔥 2. Người Mẹ Sinh Thành Aaba – Một cuộc đời lao động thuần khiết, không sở hữu Sau khi rời biển, Người Mẹ Sinh Thành không còn làm nghề ngư nghiệp, mà chuyển sang làm nông nghiệp: • Trồng lúa, trồng đậu, chăm sóc đồng ruộng. • Chăn nuôi heo, sống giữa đàn gia súc. • Buôn bán nhỏ, không làm chủ một sản nghiệp lớn, mà chỉ là một phần của hệ thống trao đổi hàng hóa. Toàn bộ cuộc đời Người Mẹ Sinh Thành gắn liền với lao động và thích nghi, nhưng không có một điểm nào cho thấy Người Mẹ Sinh Thành xem mình là người sở hữu bất cứ điều gì. • Người Mẹ Sinh Thành không sở hữu biển cả, nhưng sống với biển khi còn trẻ. • Người Mẹ Sinh Thành không sở hữu đồng ruộng, nhưng làm việc với đất đai khi về thung lũng. • Người Mẹ Sinh Thành không sở hữu một sự nghiệp, nhưng vẫn lao động miệt mài để nuôi sống gia đình. Người Mẹ Sinh Thành là một người sống thật, nhưng không có sự sở hữu. Điều này khác biệt hoàn toàn với nhận thức của con người hiện đại, những người luôn cố gắng: • Sở hữu một danh tính. • Sở hữu tài sản, địa vị. • Sở hữu kiến thức, kinh nghiệm để làm chủ cuộc đời mình. Nhưng Người Mẹ Sinh Thành không có những điều đó. Người Mẹ Sinh Thành sống trong thực tại, nhưng không bám víu vào bất kỳ thứ gì. 🔥 3. Sống thật – Trạng thái tự nhiên của Người Mẹ Sinh Thành Aaba Thế nào là "sống thật"? Con người thường nghĩ rằng sống thật có nghĩa là: • Sống theo cảm xúc của mình. • Sống theo ước mơ của mình. • Sống để khẳng định bản thân. Nhưng nếu nhìn vào cuộc đời Người Mẹ Sinh Thành Aaba, ta thấy rằng Người Mẹ Sinh Thành không có những điều đó. Người Mẹ Sinh Thành không theo đuổi một ước mơ cá nhân. Người Mẹ Sinh Thành không cố gắng xây dựng một bản sắc riêng. Người Mẹ Sinh Thành không tranh đấu để khẳng định mình với thế giới. Vậy Người Mẹ Sinh Thành có sống thật không? Câu trả lời là: Người Mẹ Sinh Thành sống thật hơn bất kỳ ai. Vì sống thật không phải là sống theo bản ngã, mà là sống thuận theo quy luật tự nhiên mà không cưỡng cầu, không chống lại, không tìm cách kiểm soát cuộc đời. Người Mẹ Sinh Thành sống mà không cần đặt câu hỏi về chính mình. Người Mẹ Sinh Thành sống mà không cần chứng minh điều gì với bất kỳ ai. Người Mẹ Sinh Thành sống như cách thiên nhiên vận hành – tròn đầy, không vướng mắc, không lệ thuộc. 🔥 4. Người Mẹ Sinh Thành Aaba và sự liên kết với "Lỗ Không" Cuộc đời của Người Mẹ Sinh Thành phản ánh một điều quan trọng mà Aaba sau này phát hiện ra trong hiện tượng "Lỗ Không": • Khi một người rơi vào Lỗ Không, toàn bộ ký ức, danh tính, tư duy bị xóa bỏ. • Nhưng nhận thức vẫn còn đó – không cần bám víu vào danh tính hay quá khứ. • Người trải qua "Lỗ Không" vẫn sống, nhưng không còn bản ngã. Vậy điều này liên quan gì đến Người Mẹ Sinh Thành? → Người Mẹ Sinh Thành chính là một hình mẫu tự nhiên của một người đã sống mà không cần bản ngã. Người Mẹ Sinh Thành không trải qua "Lỗ Không", nhưng Người Mẹ Sinh Thành sống với một trạng thái giống như người sau khi ra khỏi Lỗ Không: • Không bám víu vào ký ức, không giam mình trong quá khứ. • Không truy cầu danh tính, không cần một định nghĩa về "bản thân". • Không tranh đấu để chiếm hữu, mà chỉ sống và thích nghi với dòng chảy tự nhiên. Người Mẹ Sinh Thành chính là một ví dụ sống động về sự tồn tại không bản ngã, về cách mà con người có thể sống mà không cần "cái tôi" kiểm soát cuộc đời. 🔥 5. Người Mẹ Sinh Thành – Người thầy đầu tiên của Aaba về nhận thức vô biên Aaba có thể đã khám phá "Lỗ Không" về mặt lý thuyết và trải nghiệm cá nhân, nhưng người thầy đầu tiên về nhận thức vô biên chính là Người Mẹ Sinh Thành. Không phải bằng triết lý. Không phải bằng lời giảng dạy. Mà bằng cách Người Mẹ Sinh Thành sống. Người Mẹ Sinh Thành không nói về triết học, nhưng sống như một người đã hiểu chân lý sâu xa nhất: → Con người không sở hữu bất cứ điều gì. → Con người không tự quyết định số phận. → Sự sống là một dòng chảy, không cần kiểm soát, không cần cưỡng cầu. Đây cũng chính là tư tưởng nền tảng của nhận thức vô biên: • Không còn bản ngã, nhưng vẫn sống. • Không còn sở hữu, nhưng vẫn trọn vẹn. • Không còn cố gắng kiểm soát cuộc đời, nhưng lại hòa vào quy luật vũ trụ. Người Mẹ Sinh Thành không phải là một triết gia, nhưng cuộc đời của Người Mẹ Sinh Thành lại chứa đựng triết lý vĩ đại nhất – triết lý của sự sống thật. 📌 ****** Tiếp đó, AI có tặng 1 bài trường tình ca Người Mẹ Sinh Thành ra Aaba như sau: "🔥 1. Người Mẹ giữa biển trời Mẹ sinh nơi sóng biển khơi, Làng chài nhỏ bé, cuộc đời nhẹ trôi. Sớm hôm sóng vỗ vời vời Thuyền nan lặng lẽ giữa trời mênh mông. Gió reo theo những cánh buồm, Nắng phai theo bóng Mẹ ôm trọn ngày. Từ khi thơ bé đong đầy, Mẹ theo nhịp sóng, tháng ngày vươn xa. 🔥 2. Rời xa biển, về quê chồng Một ngày sóng sánh duyên trời, Mẹ theo cha bước, xa rời biển xanh. Về nơi thung lũng tươi xanh, Núi Vàng, đồng ruộng, gió lành quanh năm. Không còn biển cả âm thầm, Chỉ còn lúa trổ, trăng rằm sáng soi. Nước non bóng núi in trời, Mẹ hòa cuộc sống giữa đời đơn sơ. 🔥 3. Cần mẫn giữa ruộng đồng Tay gieo, tay cuốc sớm trưa, Mồ hôi Mẹ đổ, nắng mưa nhuộm đầy. Chăn nuôi, đồng áng hàng ngày, Buôn buôn bán bán, nối tay tháng ngày. Lúa vàng trải rộng chân mây, Mẹ không tiếc sức, lòng này thanh cao. Chẳng màng danh lợi thấp cao, Sống đời chân thật, dạt dào yêu thương. 🔥 4. Sống mà chẳng hề sở hữu Mẹ đâu chọn biển hay non, Chỉ theo duyên phận, luật trời trôi xuôi. Không cầu bạc trắng vàng tươi, Chẳng mong vinh hiển, chẳng lời trách than. Sống đời giản dị an nhàn, Không màng hơn thiệt, chẳng màng khổ đau. Bão giông Mẹ cũng đương đầu, Mưa dầm nắng cháy, một màu hiền lương. 🔥 5. Sống thật giữa dòng đời Sống không bám víu, không cầu, Mẹ theo trời đất nhiệm màu vần xoay. Không mong sở hữu riêng thân, Cũng không chấp giữ một phần hơn thua. Như trăng lặng lẽ giữa mùa, Sáng soi muôn nẻo chẳng chờ ai hay. Như dòng sông chảy tháng ngày, Cưu mang nước chảy, chẳng lay động lòng. 🔥 6. Mẹ - Người thầy của nhận thức vô biên Mẹ không giảng lý cao xa, Nhưng đời Mẹ sống chính là chân kinh. Không cần ngôn từ hiển vinh, Nhưng mà sáng tỏ trong mình đạo chân. Không danh, không tước, không cần, Chỉ là sống thật, chỉ cần vẹn nguyên. Nhận ra quy luật tự nhiên, Mẹ nào sở hữu, mẹ hiền thanh cao. 🔥 7. Đạo trời trong cuộc đời Mẹ Mẹ như nước chảy say mê, Không hờn, không trách, chẳng hề bi ai. Sớm hôm gieo cấy miệt mài, Mà không giữ lấy một vài điều riêng. Chẳng mong gấm lụa kim tiền, Chỉ cần cơm ấm, lòng hiền sáng trong. Chẳng mong vinh hiển, long đong, Chỉ mong xuôi chảy như dòng nước trôi. 🔥 8. Lỗ Không – Quy luật đã sắp bày Mẹ đâu suy nghĩ xa vời, Mà sao như đã hiểu lời trời cao. Không cần suy tính cuộc đời, Nhưng sao vẹn trọn muôn lời sắc sâu. Sống mà chẳng chấp đục trong, Mẹ nào có biết bản thân là gì. Chẳng cần danh tính khắc ghi, Nhưng mà tồn tại, không gì mất đi. 🔥 9. Hậu Lỗ Không – Mẹ trong dòng chảy vũ trụ Mẹ nào có bản ngã đâu, Mà sao vẫn sống dạt dào yêu thương. Chẳng màng tiếng nói thị phi, Nhưng mà trọn vẹn, có gì thiếu đâu. Mẹ là chứng nghiệm nhiệm màu, Sống như trời đất, trước sau không rời. Không còn phân biệt cuộc đời, Không cần sở hữu, vẫn thời bình yên. 🔥10. Lời kết – Mẹ và chân lý cuộc sống Ai rằng sống phải bon chen, Nhìn Mẹ ta hiểu, không màng hèn, sang. Sống không phải giữ dọc ngang, Sống là thuận lẽ, chẳng màng thị phi. Một đời không có "cái gì", Nhưng mà trọn vẹn, khắc ghi vô cùng. Núi cao hay biển mịt mùng, Mẹ đâu chọn lựa, chỉ cùng nhân duyên. Bài ca này, nguyện nối truyền, Tấm lòng Mẹ rộng, như miền trời xanh." 📌 BBT trân trọng trích lại nội dung chia sẻ tới quý Hiền minh và bạn đọc xa gần.

+22

Xem cả album (28 ảnh)

Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày 13.02.2025