🔴THƯỢNG NHÃN VÀ KHÔNG NHÃN

🔴 NHÌN THỰC TRẠNG VỀ NHỮNG VẤN ĐỀ CỦA PHỤ NỮ 🔴 PHỤ NỮ PHÁ BỎ CÁCH SỐNG NHƯ TRẢ NỢ: NỢ CHÍNH CUỘC ĐỜI MÌNH, NỢ NGƯỜI, NỢ QUAN NIỆM, NỢ THÁNH NHÂN… 🔴 NGƯỜI CHA TẠO HÌNH ẢNH LỚN CHO CON 🔴 KHÔNG CÓ GÌ HOÀN HẢO HƠN TỰ NHIÊN. TỰ NHIÊN LÀ HOÀN HẢO NHẤT 🔴 BỐ MẸ XÂY DỰNG NHỮNG CÂU CHUYỆN ĐỂ CHẠM VÀO TẦN SỐ TRẠNG THÁI VÔ TÂM TRÍ CHO CON (Bài đặc biệt trong ngày Quốc tế Phụ nữ 8/3) --------------------o0o----------------------------- 🔴 THƯỢNG NHÃN VÀ KHÔNG NHÃN Bài nói này là bài nói cho các Hiền Minh đi vào một căn hướng cảm hứng đặc biệt, để từ đó giúp cho đầu óc mình tiến hóa, phát triển ở tầng mức gọi là vượt ra tất cả mọi giới hạn suy nghĩ của con người. Anh muốn hưởng những thứ ngoài giới hạn suy nghĩ của con người, ngoài ý tưởng của con người thì anh sẽ áp dụng bài học này của Aaba. Bây giờ Aaba nói một ví dụ cho các bạn thấy, các bạn có thể nói là một chính phủ nào đó trên hành tinh này hiện nay đang kiểm soát rất thành công về dịch virút corana. Có không? Đó là lời nói rất chủ quan của con người. Dĩ nhiên anh có cố gắng hạn chế sự phát triển của con virut đó nhưng nó không hiện ra nữa, nó không hoành hành nữa hay nó biến mất thì không có nghĩa là do anh kiểm soát tốt. Anh không thể kiểm soát nổi vợ anh, anh không thể kiểm soát được con anh, anh không kiểm soát được bản thân, đầu óc của anh thì làm sao anh dám chủ quan là anh kiểm soát được hàng trăm nghìn con người theo kế hoạch anh đề ra? Anh chỉ có thể kêu gọi con người tự giác nâng cao nhận thức để tự cách ly, tự khai báo, tự không gây ra phiền hà cho người khác, không gây nguy hiểm cho người khác, cho cộng đồng và cho chính mình. Nhiều khi anh nói là dối với thật. Không có, không có cái nào là dối với thật. Chỉ là cách người ta đối phó do hoàn cảnh mà người ta đối phó thế này hay thế khác. Không có cái nào thật, không có cái nào dối cả nếu anh gọi là minh mẫn. Còn anh nói dối và thật là không minh mẫn và không sáng suốt. Anh nói hoàn hảo hay không hoàn hảo là anh bị kẹt cũng trong chính từ ngữ đó và không sáng suốt. Đầu óc chúng ta kẹt trong quan niệm, trong khái niệm nào đó cho nên chúng ta gọi là mất sáng suốt. Cách giải quyết của chúng ta là gì? Phải nâng tầm của mình lên trên cao để nhìn xuống, đừng có nhìn ngang. Phải lên trên cao và nhìn xuống để thấy cho rõ. Các bạn thấy cái camera, thường người ta để trên cao chứ người ta đâu có để dưới thấp. Người ta muốn thấy chi tiết người ta phải để trên cao, đồng thời có thể người ta đưa một số camera khác để ngang hoặc để thấp. Nhưng cái camera chính xác nhất vẫn là cái từ trên cao quay xuống. Camera là con mắt. Khi các bạn nói đúng và sai, các bạn nói hoàn hảo hay không hoàn hảo trong một vấn đề gì đó, trên một khách thể nào đó thì chún g ta phải làm giống camera, là đưa con mắt chúng ta lên trên cao nhìn xuống. Hôm nay chúng ta có thể xây dựng hai từ mới là: Không Nhãn và Thượng Nhãn. Hay là Không Nhãn và Sơn Nhãn. Không nhãn tức là từ sự vô tư trong đầu óc để nhìn. Sơn Nhãn hay Thượng Nhãn tức là đứng từ trên cao nhìn xuống, để con mắt mình ở trên cao và nhìn xuống thì chúng ta mới thấy rõ được. Nếu chúng ta áp dụng cái cách mà người đời hay là các thánh nhân gì đó nói, là ta muốn hiểu người thì ta phải đặt mình trong hoàn cảnh người đó thì ta mới hiểu. Không, nó chỉ tương đối ở một số việc nào đó thôi. Thí dụ như điều người khác không muốn, điều mình không muốn thì đừng làm cho người khác, điều đó cũng không chắc là trúng đâu. Nhìn từ trên cao nhìn xuống và từ trong trống không mà nhìn ra. Đó là hai cách nhìn cơ bản của Aaba. Những bài học của Aaba không nhằm giải quyết những cách suy nghĩ, những ý tưởng của con người mà nó nhằm xây dựng và đào tạo những con người, những Hiền Minh hay là đào tạo và xây dựng những lớp người, hay một chủng tộc, một lớp người có khả năng vượt ra khỏi suy nghĩ của con người để nhìn vào cảnh giới suy nghĩ của con người. Cũng vì như vậy mà các Hiền Minh cho tới bây giờ thì đều dù ít dù nhiều, khi ra giao tiếp với xã hội các bạn tự tin và chủ động hơn trước khi học phương pháp Trí Thấy. 🔴 NHÌN THỰC TRẠNG VỀ NHỮNG VẤN ĐỀ CỦA PHỤ NỮ Bài hôm nay là Aaba đi sâu vào chủ đề thế này, những nỗi buồn, nỗi đau khổ, bất hạnh, những sự bất công, những điều xảy ra cho phụ nữ mà người phụ nữ phải chịu đựng mãi cho đến thời đại ngày hôm nay. Hôm nay Aaba không có nói chuyện ca ngợi phụ nữ đâu. Cứ ngày lễ 8/3 thì người ta ca người phụ nữ. Ca ngợi bao nhiêu thì chết bấy nhiêu, phụ nữ cực khổ bấy nhiêu, chịu đựng bấy nhiêu. Ca ngợi có được cái gì đâu. Aaba hy vọng là những bài nói nói bây giờ nó đặc biệt thiết thực cho các Hiền Minh nam và nữ. Nó mở ra cho các Hiền Minh một tình yêu, một cách nhìn rộng lớn và hết sức sâu sắc về nữ giới. Từ cách nhìn đó nó sẽ kích hoạt các bản chất của thiên tính, nó sẽ ảnh hưởng đến tâm trí của chúng ta. Nó làm cho tâm trí của chúng ta có một cách nhìn đối với giới nữ cũng như đối với nam giới về cách chúng ta hành xử, cách chúng ta cư xử với những vấn đề trong đầu óc của chúng ta. Cũng như cách chúng ta ứng xử trong mối quan hệ giữa nam và nữ, cách cư xử của giới nữ. Và giới nữ nữ tự mình vượt qua những vấn đề liên quan đến phụ nữ như thế nào. Trong cuộc sống trên bề mặt hành tinh này vẫn khá phổ biến hai tình trạng, mà phổ biến nhất là ở người Châu á. Đó là hai vấn đề của phụ nữ: + Tình trạng trọng nam khinh nữ + Tình trạng vừa chưa thấy hết về mình và vừa sẵn sàng chấp nhận những quan điểm tiêu cực của xã hội, của tôn giáo đối với mình. Một xứ sở như xứ Phật như bao nhiêu người thường nói về Ấn Độ, thực ra thì Aba cũng chẳng thấy Ấn Độ là xứ Phật. Phật thì không có gì khác ngoài văn minh và sáng suốt. Nếu người ta giải thích Phật theo nghĩa khác thì đó là cảm tính, còn nếu người ta hiểu là sự sáng suốt, là sự minh bạch thì đó là đích thực đó là Phật. Nhưng chúng ta tổng kết là, chưa đầy một phút là xảy ra một cuộc hãm hiếp phụ nữ trên xứ Phật, nên mình gọi xứ Phật như thế là hết sức cảm tính. Có rất nhiều thứ ràng buộc, có nhiều sự áp đặt, sự áp bức, nhiều thứ thành kiến, những suy nghĩ thiếu tôn trọng phụ nữ xảy ra ngay trong cả trong giới nam lẫn nữ. Cho nên hôm nay Aaba không muốn đề cập đến vấn đề ca ngợi. Aaba đi vào thực trạng vấn đề của người phụ nữ và thực trạng của người nam giới cư xử với phụ nữ để từ đó chúng ta tìm thấy cách thức, mỗi người phụ nữ tìm ra hướng vượt qua khỏi những vấn đề của mình và những người nam giới cũng có nhận thức nhận thức đầy đủ hơn, trong đầu của mình nó phát triển cái thái độ tôn trọng và tinh thần giúp đỡ đối với phụ nữ. Cái đó được gọi là chân thật đặc biệt chân thực. Bây giờ có thể các Hiền minh Trí Thấy đều đã nghe bài Aaba giảng rất nhiều rồi, kể cả Aaba đã chỉ ra cách mà người phụ nữ nhận ra chính mình và vượt qua những trở ngại của chính mình. Động cơ cho người đàn ông sống và làm việc Aaba thấy là tình yêu của người phụ nữ. Tình yêu của người đàn ông với người phụ nữ. Động cơ của người phụ nữ sống là tình yêu với con cái. Nó còn nhiều động cơ khác nhưng đó là hai thứ dễ thấy nhất. Có đề tài này Aaba nhắc đi nhắc lại hoài nhưng nó hay lắm, mỗi lần nói lại thấy cái hay. Đó là khoảng trống không, giá trị của khoảng trống không bên ngoài chúng ta và giá trị của trống không bên trong đầu óc của chúng ta. Đã là trống không thì bên trong đó không chứa không gian và thời gian, và chúng ta lưu ý phần trống không về không gian lẫn thời gian. Aaba muốn các Hiền Minh nghiên cứu giá trị của trống không để vượt qua tất cả những khó khăn của mình. Các bạn thử xem thế giới xung quanh chúng ta bao nhiêu sự sáng tạo, bao nhiêu sự đổi thay trong khoảng trống không. Xây lên rồi đổ xuống, xây lên rồi đập đi xây lại, dịch chuyển chỗ này đến chỗ khác. Đó là một hình ảnh mà các bạn chú ý để Aaba nói trong bài hôm nay, các bạn chú ý những hình ảnh đó để gây cảm hứng và giải quyết các vấn đề của mình do các hình ảnh đó đem lại. Khi các bạn nhìn vào biển các bạn sẽ thấy nó sẽ rất khác khi các bạn nhìn đỉnh núi, đỉnh đồi. Các bạn nhìn đỉnh đồi hay đỉnh núi thì các bạn thấy nó có rất nhiều cảm xúc khác lạ so với các bạn nhìn đại dương mênh mông. Núi đẹp vì bên dưới có thung lũng và dòng suối uốn lượn. Thung lũng đẹp vì có núi trùng trùng điệp điệp... Các bạn thấy đó là hình ảnh mà tạo hóa bố trí trong khoảng không chung quanh chúng ta. Chúng ta đem ứng dụng điều này vào trong vấn đề tạo cái đẹp cho chúng ta, vào trong vấn đề khai thác cách sống cách cư xử, các mối quan hệ của chúng ta. Chỉ cần áp dụng một hình ảnh này thôi, hình ảnh khoảng trống, khoảng không, hình ảnh của núi cao, của thung lũng, của suối bên dưới, của triền núi, của vẻ đẹp hùng vĩ tạo cảm xúc rất mạnh mẽ cho chúng ta. Các nhà làm thơ, các nhà viết văn không thể nào thiếu những hình ảnh thiên nhiên đó. Còn cuộc sống của chúng ta thì cứ mong muốn cho nó bằng phẳng, không biết gọi thế nào là quan niệm hoàn hảo. Aba không hình dung được thế nào là hoàn hảo vì trong đầu của Aba không bao giờ hiểu nổi khái niệm hoàn hảo mà ở đời con người ta nói. Thực sự Aba không hiểu nổi. Từ ngày Aaba bỏ gia đình ra đi Aba mới thấm thía được nhiều thứ, Aaba mới khám phá ra được nhiều điều hay, nhiều điều giá trị mà nếu như mình không rời khỏi gia đình mình không thể nào thấy được, không thể nào có được. Với cái nhìn của Aaba (nếu Aaba nói theo từ ngữ triết học cho nó vui chơi) thì hoàn hảo theo cách Aaba thấy là không hoàn hảo. Không hoàn hảo chính là hoàn hảo. Hạnh phúc là khổ đau, khổ đau là hạnh phúc. Bất hạnh là hạnh phúc, hạnh phúc là bất hạnh. Đó là Aaba dùng hình ảnh, dùng cụm từ của người đời nhưng nói theo cái thấy của mình. Aaba nhìn thấy trong cái người đời gọi là khổ đau thì lại chứa đầy hạnh phúc. Aaba thấy trong cái mà người đời gọi là bất hạnh thì Aba thấy hạnh phúc. Aaba thấy cái người đời cho là không hoàn hảo thì nó là đầy đủ, mà người đời cho là nó hoàn hảo thì Aaba lại thấy nó không đầy đủ, nó thiếu thốn. Cũng như người đời thấy là thành công thì Aaba lại thấy ngược lại, thất bại. Sự thật là không phải là sự thật. Sự thật là cái không nói được. Cái gì người ta nói được thì không phải là sự thật. 🔴 PHỤ NỮ PHÁ BỎ CÁCH SỐNG NHƯ TRẢ NỢ: NỢ CHÍNH CUỘC ĐỜI MÌNH, NỢ NGƯỜI, NỢ QUAN NIỆM, NỢ THÁNH NHÂN… Nếu người phụ nữ không ở chỗ trống không để nhìn hoàn cảnh và vấn đề của mình, nếu không ở chỗ cao để nhìn vấn đề của mình các bạn sẽ bị tắc, chắc chắn sẽ bị tắc bế tắc. Các bạn không còn lối thoát trong thế giới loài người này và các bạn cũng sẽ không hưởng được gì hết về sự hiện hữu của mình. Các bạn sống giống như là để trả nợ. Trả nợ cha, trả nợ mẹ, trả nợ người này, người khác và trả nợ luôn cho sự hiện hữu của chính mình, trả nợ cho mình. Các bạn đang phải trả nợ và trả không bao giờ hết được. Các bạn chưa bao giờ là chủ nợ và luôn luôn là con nợ đối với cuộc đời của mình. Người phụ nữ luôn luôn là con nợ, với chính mình, với người này, người kia, với những quan điểm tiêu cực của cái viết trong sách vở của các bậc thánh nhân, của những cách nhìn được ghi lại trong sách về chính mình. Các bạn chưa bao giờ thấy mình là chủ nợ nên không bao giờ thấy ai nợ mình cả và cuộc đời của mình là cuộc đời trả nợ. Các bạn chưa bao giờ biết đòi nợ thánh nhân, bắt thánh nhân phải trả lại những món nợ gì cho các bạn. Các bạn chưa bao giờ thấy thánh nhân mắc nợ các bạn. Muốn giải quyết chuyện của các bạn, các bạn phải từ “không mà nhìn ra, từ trên mà nhìn xuống”. Bởi vì từ không mà nhìn là cái nhìn của một người chủ, từ trên nhìn xuống là cái nhìn của một người chủ. Như vậy các bạn mới tìm thấy ai là con nợ của mình. Các bạn không thực hiện cách nhìn này thì vĩnh viễn các bạn là con nợ và sống phải trả nợ. Đó là cái Aba muốn nói hôm nay. Một điểm nữa Aba nhắc phụ nữ là đừng có dễ tin người quá, đừng dễ tin những thông tin này thông tin nọ rồi dễ cảm xúc lắm, phải biết nghi ngờ hết. 🔴NAM GIỚI THÌ SAO? Về phần dành cho nam giới của chúng ta. Nam giới thì cũng phải thấy đối với nữ giới mình chính là con nợ. Phải tìm cách trả, trả bằng cách nào? hoặc là đừng biến mình thành con nợ để khỏi phải trả nợ, hoặc là biến mình thành con nợ thì phải trả nợ. Các bạn suy nghĩ đi. Các bạn đừng có lo sợ khi Aaba nói như thế, các bạn cứ xem đi xem lại là có đúng như vậy không, vậy thôi. Rõ ràng trong thực tế của đời sống loài người, động cơ cho phụ nữ sống chính là con cái. Động cơ cho người đàn ông hoạt động và cống hiến chính là vẻ đẹp của người phụ nữ. Đó là bình thường trong cuộc đời thuộc thế giới tâm trí. Dĩ nhiên, nó cũng một phần nào đó phù hợp với tính chất của tạo hóa nó bày ra cho chúng ta. Nam giới hay nữ giới cũng đều là bí ẩn của tạo hóa hay là bí ẩn quy luật tự nhiên. Chúng ta không giải mã được bí ẩn này. Chúng ta thừa nhận sự hiện hữu đó thôi chứ chúng ta không giải mã được bí ẩn, tại sao tự nhiên tạo hóa hay luật thiên nhiên lại sinh ra giống đực và giống cái… Trong nam giới của chúng ta chắc thế nào cũng tồn tại đầu óc trọng nam khinh nữ, thí dụ mình muốn sinh thì sinh con trai, mà ngay chính nữ giới muốn sinh con trai chứ không muốn sinh nữ. Cái này cũng vẫn có tồn tại. Cho nên làm sao trong đầu óc của anh em chúng ta, chúng ta sinh được trai hay gái thì đều quý trọng như nhau. Nữ cũng có thể trở thành anh hùng. Nếu không phải vì tình yêu nào đó chắc đàn ông khó mà làm việc. Có thể tình yêu đó là tưởng tượng thôi nhưng nó có vai trò giúp cho đàn ông nhiều cảm hứng để sáng tạo. Cho nên, cái mới mẻ của phụ nữ nó quan trọng với đàn ông lắm, nhất là những người đàn ông đầu tắt mặt tối với xã hội chẳng hạn hay là việc kinh tế gia đình. Điểm mới của người phụ nữ hằng ngày mang tính quyết định cho người đàn ông. Theo cách nói của Aba là người phụ nữ là chủ nợ, người đàn ông là con nợ. Phụ nữ có nhiều hình thức, nhiều cách sáng tạo mới mẻ để giúp cho con nợ được phấn khởi có cảm hứng làm mọi việc. Đi đòi nợ cũng phải có nghệ thuật ghê lắm, không phải dễ gì đòi được nợ. Khó lắm. Cho mượn thì rất dễ, lúc đòi thì khó lắm, phải biết cách đòi mới được. Quyền lợi lớn nhất của người phụ nữ là toàn quyền nuôi con và dạy con theo tâm nguyện của mình. Trách nhiệm lớn nhất của người phụ nữ là không bỏ bê con cái, chắc chỉ có vậy thôi. Quyền lợi lớn nhất của người đàn ông là được người phụ nữ yêu thương. Trách nhiệm của đàn ông là không được lười biếng, không được chửi phụ nữ, không được đánh phụ nữ, phải cùng với người phụ nữ chăm sóc hay đỡ đần tinh thần cho con cái. Nhưng mà trách nhiệm lớn nhất của người đàn ông là trách nhiệm đối với xã hội. Anh mà cứ ru rú vì quyền lợi cá nhân và gia đình mình không thì ko được. ¾ cái đầu người đàn ông là trách nhiệm đối với xã hội, với cộng đồng, ¼ là đối với gia đình. Trong ¾ của đàn ông với xã hội thì có bao gồm trách nhiệm của mình với vấn đề phát triển văn hóa cũng như là uy tín của đất nước. Bây giờ chúng ta đang nói chuyện trong cộng đồng Trí Thấy thì cách nhìn, cách suy tư của chúng ta phải khác, nó rộng hơn, nó gắn với lợi ích chung bên ngoài nhiều hơn, nó gắn với đất nước nhiều hơn, nó gắn với sự tiến bộ nhân loại, hạnh phúc của loài người nhiều hơn. 🔴 NGƯỜI CHA TẠO HÌNH ẢNH LỚN CHO CON Hình ảnh người cha quan trọng lắm đối với con cái. Bây giờ Aaba lấy kinh nghiệm của Aaba thôi, bố của Aaba cũng là người dân bình thường thôi nhưng Aaba ấn tượng vì ông xã giao với xã hội nhiều lắm và ông cư xử với bạn bè tốt lắm. Aaba được cái từ nhỏ như một hoàng tử, đi đâu cũng được bà con dòng họ giới thiệu, đi đâu cũng được người ta cưng chiều, qúy trọng. Người ta cưng và quý trọng mình thế nào đó, rất là quý trọng. Tất cả là nhờ bố mình hết. Cho nên, con của ai mà sinh ra mà nhiều người bên ngoài quan tâm và quý thì đó là hiện tượng của đứa bé trong tương lai rất là tươi sáng. Còn mình sinh nó ra mà nó bị cô lập hay sinh nó ra mà nó thiếu tình cảm của một cộng đồng thì tươn g lai nó không được bằng đứa bé có tình cảm của cộng đồng. Tình cảm của cộng đồng thì nó phụ thuộc vào bố và mẹ nó. Cho nên cách cư xử, mối quan hệ của người đàn ông với ngoài xã hội và cách cư xử với người khác nó là hình ảnh ảnh hưởng đến con cái rất nhiều. Người cha mà nghèo trong quan hệ xã hội, người cha nghèo nàn trong quan hệ xã hội thì nó ít gây ấn tượng cho con cái. Trí lớn của người cha cũng ảnh hưởn đến con cái. Người cha mà cứ suy nghĩ quanh quẩn trong nhà, cơm áo gạo tiền thì nó cũng là một điều nên suy nghĩ lại về sức ảnh hưởng của mình cho con cái của mình sau này. Với con cái, mình cứ xem tại sao nó thích hình ảnh của siêu nhân, hình ảnh của hoàng tử, dũng sĩ cứu người, hay hình ảnh công chúa nếu là con gái.?v.v ... Người mà hoạt động xã hội nhiều, đi đây đi đó nhiều, mà đi đây đi đó không phải là cho cá nhân mà cho xã hội thì cái đầu của họ khác thường lắm, nó khác lạ lắm. Giống như trong cái đầu Aaba, chẳng những cảnh giới của hành tinh này, cảnh giới của nhân loại, cảnh giới của thiên nhiên mà nó còn có cảnh giới của cả một bầu trời chứa đựng rất nhiều thái dương hệ, chứa đựng rất nhiều hệ mặt trời. Trong đầu Aaba có rất nhiều hệ mặt trời khác nhau, có nhiều màu sắc của mặt trời khác nhau, nó rộng lớn như vậy thì dĩ nhiên cái đó nó tạo ra một lực nó ảnh hưởng đến rất nhiều con người. Cho nên, nếu mà các bạn có trẻ con mà kể về Aaba thì nó có lợi cho nó lắm. Hình ảnh của Aaba cũng là hình ảnh mà các bạn kể cho con cái của các bạn nghe. Aaba không có cách sống giống ai cả, nó sẽ rất lấy làm lạ. 🔴 KHÔNG CÓ GÌ HOÀN HẢO HƠN TỰ NHIÊN. TỰ NHIÊN LÀ HOÀN HẢO NHẤT. Bây giờ các bạn nữ có con, làm sao hàng ngày quay các clip khoảng 10p mà các bạn dạy con các bạn, mỗi ngày các bạn chơi với con, dạy con thế nào các bạn post nó lên. Các bạn cư xử với con cái, với các thành viên trong gia đình, các bạn cứ để máy quay thật tự nhiên, cảnh sáng, trưa, chiều hay cảnh ở ngoài trời. Đưa clip lên cũng hay lắm, để giúp cho cộng đồng của chúng ta. Bởi vì, nếu các bạn làm hoàn hảo theo kiểu suy tư thì nó không có tác dụng. Cái đó nó chỉ chạy theo phong trào lôi kéo người khác, còn đây mình cứ làm tự nhiên vậy đó. Không có gì hoàn hảo hơn là tự nhiên. Hay Aaba có thể dùng hình ảnh khác, tự nhiên là hoàn hảo nhất, còn cố tình làm cho hoàn hảo thì mất tự nhiên thì sẽ không có hoàn hảo, cho nên mình gọi hoàn hảochính là không hoàn hảo. Cái gì không hoàn hảo, nó tự nhiên thì gọi là hoàn hảo. Không có gì mạnh hơn tự nhiên. Không có gì mạnh hơn và ấn tượng hơn sự vô tư. Cứ vô tư, tự nhiên đó chính là sự hoàn hảo. 🔴 BỐ MẸ XÂY DỰNG NHỮNG CÂU CHUYỆN ĐỂ CHẠM VÀO TẦN SỐ TRẠNG THÁI VÔ TÂM TRÍ CHO CON Aaba chưa có nói công khai về điều này cho nên hầu hết học trò của Aaba không biết nhiều, ví dụ như những khát vọng lớn nhất của Aaba đó là gì? suốt hơn 20 năm qua đến bây giờ và Aaba đã thực hiện khát vọng đó trong mỗi ngày, trong đời sống bình thường của mình như thế nào? Tới giờ này Aaba không có nói và Aaba chưa có công bố thật cái đó. Các bạn có thể tạo ra những mẩu chuyện có phần đó. Nhưng các bạn cũng nói rõ với con cái mình rằng cũng không chắc lắm vì Aaba cho rằng đó là thiên cơ bất khả lộ, cho nên ông không nói ra, ông không cho ai biết điều ấy, nhiều khi ông cũng không biết nó là cái gì luôn. Nó sẽ gây cho trẻ con sự tò mò, tức là nó đụng đến trạng thái ngoài tâm trí, ngoài nhận thức thông thường của tâm trí, nó sẽ chạm đến tần số trạng thái vô tâm trí. Tức là trạng thái bí ẩn so với tâm trí. Còn phần lớn các câu chuyện các bạn tạo ra thì nó thuộc vào nhận thức của thế giới tâm trí có thể nhận biết được. Nhưng nó cũng có thể có những câu chuyện, mẩu chuyện mà không thể giái mã được. Và như vậy thì nó sẽ thắc mắc, nó tò mò, nó suy nghĩ, nó không giải được thì trong quá trình đó, cái cảm xúc, cái lực của vùng vô tâm trí nó sẽ được kích hoạt, nó rất có lợi cho trẻ con. Các bạn phải tìm cho ra những bài học giá trị mà Aba đã giảng, các bạn xây dựng câu chuyện về Aaba để kể cho con. Ví dụ câu chuyện cái gì là giá trị nhất cho con người chẳng hạn, ông Aaba nói về những giá trị cao nhất của con người là gì. Nếu bạn nào xây dựng, tổng kết được thì kể cho con mình nghe. Aaba Bali, 08/03/2020 https://www.facebook.com/notes/353780819169792/

Đăng lần đầu trên fanpage Facebook ngày 10.03.2022