Nhìn từ trực giác Trời ban
Bài nói với Giác-Tuệ
Sau mười năm học Đạo
Ông đang trở về gần với chỗ không
Nên nay,
Thầy nói riêng cho ông chuyện trọng đại này:
Ngày xưa bên cạnh Thầy
Ông luôn nghe Thầy tụng Kinh Bát Nhã
Trong lòng cũng muốn hiểu nghĩa thật của Kinh.
Bây giờ đã đúng mười năm
Thầy trao cho ông những lời giản dị
Rằng,
Đừng chạy theo sự giảng nghĩa về Kinh
Dù cho người giảng nghĩa là ai trên thế gian này
Dù người đó nhân danh bất cứ dưới danh nghĩa hay lớp áo nào.
Hãy tập nhìn từ cõi tâm mà Trời ban sẵn
Đừng hoài công hiểu những chữ trong Kinh
Những chữ ấy nếu là từ Phật
Thì nó là ngón tay trỏ của Ngài.
Chắc các Phật chẳng muốn ai
Đem ngón tay mình chia chẻ.
Nhưng thôi
Thầy không dám bàn chuyện trong kinh
Sợ không đúng ý chỉ của Ngài
Hóa ra mình ngạo mạn.
Thầy nói một sự thật này
Ông nên ứng dụng để thấy nhiệm mầu
Và đón nhận ngay hạnh phúc hiện tiền
Không ở đâu xa.
Tập dùng sự hiểu Trời ban sẵn
Để rõ sự nhìn vô tưởng nhuộm mầu
Ông cũng cần hiểu thêm
Nguồn gốc và cách vận hành của ý tưởng:
Ý tưởng xuất hiện từ sự nhớ về quá khứ
Từ sự tưởng tượng về tương lai
Từ thực tế thế giới này
Tưởng tượng ra những gì vượt ra thực tế.
Ví dụ như từ con người con vật
Ai đó tưởng tượng ra một loài động vật
Hỗn hợp giữa người và vật
Có hình thù vừa người vừa thú
Một con người bao gồm các sức mạnh:
Của sự hiểu biết như người
Khả năng suy nghĩ như người
Mạnh như sư tử
Bay xa như chim đại bàng
Sống lâu như nai hươu.
Ý tưởng cũng xuất hiện từ sự nhìn thấy chuyện đang xảy ra.
Và chính ông cũng biết rằng
Ý tưởng sẽ dắt cả thân tâm một người trầm luân theo nó !
Và điều tai hại là
Cái nhìn của con người
Khó tránh khỏi màu sắc của ý tưởng nhuộm vào !
Thầy biết ông
Không thích luận bàn ngã và vô ngã
Vì dễ thành người hý luận.
Thầy cũng biết
Ông không thích bắt chước cách nói của các “Thiền gia”
Bởi rốt cuộc cũng chẳng giúp ai hạnh phúc
Ông cũng biết nhiều người học đạo
Hay bắt chước nhiều điều lập dị
Chỉ tổ lố bịch
Khổ đau vẫn hoàn khổ đau!
Cho nên ông cũng là người
Không thích chạy theo những ý tưởng ấy
Nên ông không sa vào cái bẫy người xưa
Không sa vào cờ hoa lộng lẫy
Mà lòng chẳng ra gì.
Cho nên,
Ông là người sống thực với hiện tiền
Sống tự nhiên, sống hồn nhiên
Sống với trực tâm hay trực giác
Và từ nay ông bắt đầu tập sống với pháp nầy
Cho đến khi giã biệt tướng thế gian:
Nhìn từ trực giác trời ban
Không nhìn từ cái do mình tạo nên.
Ông cố hiểu điều này
Thầy tin rằng ông hiểu.
Hãy ấn tâm mỗi ngày như vậy
Sẽ thấy nhiệm mầu
Và tận hưởng phúc lành.
DT
Ngày 16/12/2007